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2008-07-23

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홈 > Culture > 전문가칼럼/기고 > 전문가 칼럼

전문가 칼럼

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번호

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등록일

229

천부표 > 1, 개론

하심

5206

2015-03-04

천부표 1, 입론1, 개론 1> 천부경의 우주론을 가장 간략하게 표현하면 점(-)과 원(ㅇ)으로 나타낼 수 있다.이러한 점과 원을 기호화시킨 것이 고인돌에 그려진 점을 둘러싼 원으로 -<(-)+(ㅇ)>- 천부경의 우주론을 간결하게 압축시킨 문자기호라 보면 된다.그러므로 81자로 이루어진 천부경의 모든 논리들은 모두 점(-)과 원(ㅇ)을 기본으로 출발한다고 보면 된다.-< 은문천부경이 쓰여지기 이전의 전고문과 같은 ..

228

오래 전에 써 본 사설 11>

하심

5205

2016-03-15

서양문명을 일찍 받아들인 일본인들이 영어에 나타나는 맨과 우맨 같은 남성중심의 문화에서 만들어진 말을 아무런 여과 없이 스스로 동양의 작은 서양이라 자처하며 그 이전의 자신들의 모든 정체성을 부정하고 그대로 받아들여 생겨난 왜곡 중에 하나가 그와 그녀라는 말이라고 보는데 그라는 말은 성별과는 상관이 없는 말임에도 그는 남성을 나타내고 그녀는 여성을 나타내는 말로 쓰이고 있다는 것은 일본도 서양문명의 질곡 ..

227

천부표로 보는 알파와 오메가

하심

5204

2015-05-18

천부표로 보는 알파와 오메가한자 음과 양은 각기 독립된 문자적 형태로 만들어졌을 것이라 보는데 음양론이 나타나면서 음양의 한자를 서로 묶어 사용했을 것으로 추측해 본다.이런 흔적은 은문천부경에 남아 있다고 보는데 "태양앙명"이라는 구절에서는 "양"의 문자적 형태만 나타날 뿐 "음"의 문자적 형태는 쓰이지 않는 것으로 보아 "음양"의 문자적 의미를 같이 묶어 사용한 것은 천부경의 우주론이 정립되고 나서 한참 이후..

226

고대한국학으로 보는 생리와 심리 2>

하심

5203

2017-01-02

새해 복많이 받으십시요. 고대한국학으로 보는 생리와 심리 2> 타고난 생리적 에너지를 순화하고 다듬어내는 인간학적 공부를 통해 이성적 능력을 갖춘다는 것이 어떤 것인지 인문학에 대한 체계적인 논리적 틀을 잡기 전에는 지금으로서는 참으로 설명하기가 곤란한데 최근에 최 순실 씨로 요약되는 사회지도층과 집권층의 타락을 보며 정의와 상식이 통하지 않는 우리 사회에 대한 실망과 분노와 절망 등이 뒤섞여 솟..

225

종교란 무엇일까? 2>

하심

5202

2015-03-02

종교란 무엇일까? 앞글에서 종교는 이치학의 세 갈래 중 인문과학에 속한다고 말했는데 인문과학의 궁극적인 목표는 모든 인간이 하나님이 될 수 있도록 도움을 주고자 만들어진 앞서간 사람들의 지혜의 산물이자 어떤 형식이라는 것을 깊이 인식하고 종교에 대한 이해에 들어가야 만 종교가 무엇인지에 대한 올바른 이해가 가능해 진다고 본다. 즉 종교란 모든 인간이 살아있는 하나님이 될 수 있도록 도움을 주고자 만들..

224

천부경 글자수 81자의 의미와 일주일이 만들어진 근거

하심

5201

2014-07-30

고대한국학은 진리의 기준을 철저하게 여기라는 차원적 위치와 이곳이라는 장소와 지금이라는 때에 맞춘다. 이것은 철저한 인간중심의 이해 방식으로 여기는 내가 존재하는 차원이며 이곳은 내가 살고 있는 이승이며 지금은 과거와 미래가 연결되는 현재이다.여기, 이곳, 지금을 벗어난 진리들은 공허할 뿐이다.그것은 인간의 입장에서는 실수가 아닌 허수의 차원이고 허수의 장소이며 허수의 시간이다. 여기, 이곳, 지금은 ..

223

우리에게 희망은 있는가?

하심

5192

2014-11-05

우리에게 희망은 있는가?그 동안 훈민정음의 기호들이 어떤 의미로 만들어졌는지를 주로 다루어왔으나 어디까지나 이는 은문천부경의 우주론과 거기에 쓰인 문자기호들을 파자해서 우리말과 함께 비교분석해보는 방식을 적용해 본 것으로 이 사람의 주관대로 풀어본 것일 뿐 고대인들이 어떤 용도로 문자기호들을 만들어썼는지 확실한 결론을 이끌어내기에는 아직은 많이 부족하다고 생각한다. 따라서 가장 확실한 방법은 우리..

222

천부표 1, 입론 6) 우리말 무와 한자 무의 풀이

하심

5183

2015-04-13

우리말 무와 한자 무의 풀이 우리말 무= (ㅁ)+(ㅜ) (ㅁ)은 삼차원의 입체적인 형상으로 생겨나 내부적인 연기적 관계로 변화하며 형태를 유지하고 있는 우주에 생겨난 모든 크고 작은 존재들을 의미 -<기독교 식으로 표현하면 칠성령>- 예를 들면 천지인의 삼계와 각기의 생명 (ㅜ)는 속으로의 운동의 방향성, 보이지 않는 속에서의 어떤 움직임 등을 의미하므로 우리말 "무"는 보이지 않는 무엇, 숨겨진 무엇, 눈에 ..

221

정치란 무엇일까?

하심

5174

2015-02-16

정치란 무엇일까?아직은 보완해야 할 부분이 너무 많다고 생각하고 있으나 시간적 여유가 너무 없는 탓에 제대로 체계를 잡지 못한 천부표이나 나름으로 한자에 대입해 옛 사람들이 생각한 정치가 무엇인지에 대한 생각을 정치라는 한자를 파자해 풀어봄으로 더듬어 볼까 한다.한자는 타인의 컴퓨터를 빌려쓰는 처지라 표기하기 어려우니 이점 양해를 구한다.바를 정; (ㅜ)+(ㅡ)+(ㅗ) (ㅜ)는 극 아래로의 운동의 방향성을 의미..

220

고대한국학으로 보는 생리와 심리

하심

5164

2016-12-31

가림토(다)에 대한 견해 생리와 심리 인간은 생리(生理)와 심리(心理)를 양대 축으로 해서 존재하기에 생리와 심리에 대한 올바른 이해는 인간과 인간문명을 이해하는 가장 기본적인 기초를 제공하게 된다고 본다. 왜냐하면 인간자체가 생리적인 측면과 심리적인 측면이 동시에 작동하며 존재하기 때문인데 어느 한 쪽이 어느 한 쪽을 부정한다는 것은 너무나 큰 모순으로 비유가 적절한지는 모르겠으나 지금 운행 중인 자동..

219

우리말 하늘과 땅의 개념과 무극 반극 태극 4>

하심

5159

2016-02-10

우리말 하늘과 땅의 개념과 무극 반극 태극 4> 이야기를 앞으로 돌리면 은문천부경의 문자배치도에서 정중앙에 배치된 육(ㅜ)을 중심으로 대각선으로 배치된 네 개의 문자는 우주창조 즉 땅이 창조된 이야기를 담고 있는데 맨 왼쪽 가장 위쪽에 배치된 무자는 하늘을 이루는 순수질료를 의미하고 맨 오른쪽 가장 아래에 배치된 중자는 그러한 하늘로부터 가운데 중심에 배치된 육(ㅜ)이 의미하는 천일, 지일, 인일의 정신자..

218

답변

하심

5155

2017-08-19

태허루님께 그나마 그러한 질문이라도 주시니 감사합니다.다섯시 조금넘어 삼태극에 들렀다가 님의 댓글을 보았습니다.짧은 댓글로는 설명이 곤란해 이렇게 글을 올려봅니다.답변이 부족하다 싶으면 언제든 질문을 주시기를 바라며 시간적 여유가 나는대로 최대한 성심껏 답변을 드리지요.시간이 나는대로 전에 올린 "숫자 영과 일과 자연수가 만들어지는 원리"라는 글을 인터넷으로 참고 하시기를 바랍니다.제가 이카페에 ..

217

졸업증명서, 성적증명서, 생활기록부 아포스티유 받기 위한 절차!!

heain

5149

2018-12-05

졸업증명서 성적증명서 생활기록부 아포스티유?제일 먼저 졸업증명서, 성적증명서, 생활기록부에 대한 아포스티유를 받으려면서류에 대해서아포스티유 인증을 받을 수 있는지에 대한 여부를 파악해야 합니다.전체적인 절차를 확인해 보자면 아래와 같습니다.그럼 하나하나순차적으로 확인을 해보도록하겠습니다.1. 발급.- 졸업증명서, 성적증명서, 생활기록부를 일단 발급을 하게 되면,'영문'으로 발급되는지에 대한 여부를 파악..

216

일시무시일과 일종무종일

하심

5146

2014-07-26

2>. 천부경 해서 1. 일시무시일하늘을 이루는 순수질료인 하늘방(□)은 땅으로 나타날 수 있는 모든 가능성이 함축된 햍볓과 같은 상대성이 없는 세계로 일곱 빛깔 무지개로 이해할 수 있는 우주라는 땅이 생겨난 근본이자 돌아가는 근원이니 하늘방(□)을 근본으로 끊임없이 땅이라는 천지(天地)가 생겨나고 소멸하는 수직수평의 음양(陰陽)운동이 일어남에 모든 천지(天地)의 시작과 끝은 일신(一神)으로부터 시작하..

215

동양이 서앙의 도전에 처참하게 무너지게 만든 일등공신은?

하심

5145

2015-10-01

동양이 서양에 무너지게 만든 일등공신비가 오는 통에 현장에서 철수해 숙소에 왔는데 옥편의 겉장에 활용옥편이라는 문구 속에 살활(活)자가 눈에 확 들어와 심심풀이 삼아 한 번 풀어봤네요. 옥편에서는 이 문자를 살활 또는 물 흐를 활로 읽고 있는데 파자하면 이렇게 된다.活 = 1,(삐침 세 개)+2,(씨알점 또는 / 로 둘 다 비슷한 의미)+(+)+(ㅁ)뜻: 1, 살다, 생존하다, 살아 나가다, 태어나다, 소생하게 하다, 2, 물 흐르다, ..

214

철학이란 무엇인가?

하심

5137

2015-01-15

철학이란 무엇인가? 철학은 지성적인 요소인 머리로만 하는 것이 아니라 이성적 요소인 몸으로도 해야 한다.그래야 인생이든 국가든 어떤 험란한 여정도 몸으로 꿋꿋이 견더내며 현명한 길을 걸을 수 있게 된다고 본다.예를 들어 항해와 같은 것이 개인과 국가가 나아가야할 길이라면 먼저 목적지를 정하는 것이 전략으로 어떤 곳을 향해 가야할 것인지 장기적인 계획을 수립하는 것이 전략에 해당한다. 그리고 전술은 그러..

213

고대한국학으로 보는 생리와 심리 5>

하심

5136

2017-01-06

고대한국학으로 보는 생리와 심리 5> 타고난 생리적인 본능적 에너지를 순화시키고 다듬어 이성적 능력을 키울 수 있는 방법은 인간학적 교육을 통해서 가능한데 이성적 능력은 지성적 능력처럼 한 번 획득하면 평생을 써 먹을 수 있는 것이 아니다. 또한 단기간에 습득이 가능한 것도 아니기에 어릴 때부터 부모와 주변사람들을 통해 단계적으로 자연스럽게 익혀 가는 것이 가장 좋은 방법으로 “세 살 버릇 여든까지 간다..

212

지금의 동양학은 하루 아침에 무너질 수 있다

하심

5132

2019-01-29

211

천부표로 푸는 지지(地支) 5>

하심

5127

2020-05-06

유(酉)=(ㅠ)+(ㅁ)+(ㅡ)(ㅠ); 둘 이상이나 전체적인 모든 구체적 추상적 음(陰)의 운동의 방향성을 의미하는 기호인데 여기서는 생명의 몸을 통해 표출되던 만물의 생리적인 대물림활동과 심리적인 먹이활동이 숨겨지고 있다는 의미라 본다.(ㅁ); 여기서는 자음 (ㅇ)의 뜻으로 쓰인다고 보는데 문명을 이루고 있는 인간세 즉 전 세계를 의미한다고 본다.(ㅡ); 여기서는 일통을 의미하는 뜻으로 쓰인다고 본다.따라서 지(支)와 연..

210

제(帝)와 기(己)의 풀이 2>

하심

5124

2016-12-02

제(帝)와 기(己)의 풀이 2>앞글에서 예를 든 충(忠)자에 대한 풀이를 하는 것이 문자적 왜곡의 심각성을 제(帝 )자와 함께 잘 보여 줄 수가 있다고 판단되기에 충(忠)에 대한 문자풀이를 먼저 할까 한다.충(忠)=(ㅁ)+(ㅣ)+(ㅅ)+씨알점(·) 두 개 충(忠)이라는 문자는 중(中)자와 심(心)자의 결합이라 보는데 중(中)자의 의미를 나무통을 관통하고 있는 막대기를 본 뜬 글자라는 식의 옥편식 풀이로 보아서는 문자적 의미를 ..

209

자음 ㅋ이 만들어지는 원리

하심

5120

2014-11-02

자음 (ㅊ)이 만들어지는 원리 <DIV> (ㅊ)=씨알점(-)+(ㅡ)+(ㅅ)</DIV><DIV> 씨알점(-): 삼신하나님, 이차원과 삼차원운동을 만들어내는 중심, 열매 등을 나타내는 기호로 오행론에서는 중심 토의 개념을 나타낸다.  </DIV><DIV> 우리고대문자에 나타나는-< 고인돌 >-씨알점(-)+(ㅇ)의 기호는 삼신하나님이 만들어낸 천지만물을 나타내는 기호&..

208

연결의 의미로 쓰이는 "에"와 어조사 야(也)의 풀이

하심

5115

2017-08-24

연결의 의미로 쓰이는 에와 어조사야의 풀이“에=(ㅇ)+(ㅓ)+(ㅣ)” (ㅇ)은 둘래, 울타리 등의 의미가 되고 (ㅓ)는 밖에서 안으로의 운동의 방향성,안에서의 움직임 , 수평적정보의 수용등의 의미가 되고 (ㅣ)는 크고 작은 수평적 차원의 막다른 극, 수평적 음양운동이 정지된 상태등을 의미하는 것으로 크고 작은 수평적 차원의 둘래극을의미따라서 “에”의 의미는 자연계라는 거대한 울타리는ㅡ<ㅇ>ㅡ 먹이사슬과 같은 크..

207

천부표 1, 입론 8) 한자양이 만들어지는 원리

하심

5115

2015-07-13

태풍 때문에 한 이틀 시간적 여유가 생겨 모처럼 마음놓고 한자 "양"자가 어떻게 만들어지게 되는지에 대한 나름의 논리를 펼쳐볼까 한다, 우리 아우님 덕택에 기분좋은 하루를 보냈기에 고맙다는 말도 하고 싶다. 한자 "양"이 만들어지는 원리를 알기 위해서는 은문천부경의 "천일일"이라는 문장에 쓰인 < 천=씨알점(~)+(큰대) >라는 문자와 "태양앙명"에 쓰인 클태 또는 콩태라는 문자를 이해할 필요가 있는데 "천일일"에 ..

206

원방각의 개념적 적용

하심

5114

2019-07-02

4) 원방각(○,□,△)의 개념적 적용 천부경에 숨겨진 기하학적 도형을 통해 나타나는 원방각(○,□,△)의 개념적 적용에 대한 간략한 정리를 인간의 시각을 기준으로 해서 분류해 볼까 한다.. ㅡ< 소도경전 중 하나인 원방각(○,□,△)경이 백(100)개의 글자 수로 설계되어 있음에 주목 해주길 바란다.>.ㅡ 하늘은 일신(一神)이라는 중심자리가 생겨나는 땅과 달리 하늘자체가 모두 중심자리로서 무한히 ..

205

천부경의 우주론으로 보는 천자문

하심

5091

2014-07-26

천부경의 우주론으로 보는 천자문천자문에서 가장 중요한 구절이 천지현황(天地玄黃) 우주홍황(宇宙洪荒)이라는 구절이라 본다.따라서 이 구절은 고대 동양인들의 우주관을 담고 있는 매우 중요한 구절이라 보는데 이를 천부경의 우주론으로 풀이해 볼까 한다. 우선 각기의 문자적인 의미를 옥편에서는 무어라 하는지 그 자원과 풀이를 적어보고 그에 대한 반박의 논리를 같이 전개해 볼까 한다.천(天); 하늘천으로 읽고 있..


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