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2008-07-23

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홈 > Culture > 전문가칼럼/기고 > 전문가 칼럼

전문가 칼럼

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번호

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429

다윈 진화생물학의 한계 [2]

하심

5430

2017-09-10

다윈 진화론의 한계진화라는 단어를 떠 올리면 제일 처음 떠오르는 것이 찰스 다윈으로 대표되는 진화생물학이라 본다. 고대 선조들은 이를 전 우주적 차원으로 확대해서 이해했다는 것으로 생명만이 진화하는 것이 아니라 천지라는 우주도 시공간적 진화를 계속하고 있으며 생명은 그에 맞추어 천지와 같이 시공간적 진화를 한다는 입장을 취하고 있다고 본다.이러한 기본적인 진화론을 바탕으로 만들어진 개념들이 미륵..

428

천부표 기호정리 모음편

하심

5408

2019-01-31

이제서야 천부표에 대한 정리에 들어갑니다.처음부터 완전한 것은 없다고 생각하기에 조금은 부족하더라도 같이 보완하다 보면 보다 완벽해 질 것이라 믿으며 아직은 좀 미흡하더라도 나름으로 언어나 문자풀이에 적용해 보시기 바랍니다.먼저 훈민정음 자모음기호 28자를 기본으로 하고 나머지 부족한 부분은 따로 추가해서 고대의 문자풀이에 적용할 수 있도록 정리를 할 생각입니다.그러나 이 사람이 처음으로 시작한 천부표..

427

철학이란 무엇인가? 2)

하심

5401

2015-01-17

철학이란 무엇인가? 2) 지난 글에서는 철학이 무엇인가에 대한 대략적인 개념에 대해 말한 것 같은데 철학에 대한 개념적 정리를 제대로 정립시켜려면 가장 먼저 "인문학이 무엇인가?" 하는 것에 대한 구체적인 개념과 세부적인 논리적 체계를 세워야먄 모두가 수긍할 수 있는 합리적인 개념적 정리가 가능하다는 것으로 상당한 분량의 글이 소모될 것 같기에 대략적인 원론적 수준의 말만 할 수 있을 뿐이라는 것을 미리 ..

426

훈민정음 자모음기호 28자에 담긴 비밀 16>

하심

5393

2017-12-14

훈민정음 자모음기호에 담긴 비밀 16>지난 글에서 갑(甲)자와 관련된 이야기를 하다가 옆길로 샜는데 한 주제에 집중해야 의사전달이 원활하게 되나 쓰다보니 그렇게 된것 같으니 양해를 구한다.갑(甲)자는 전(田)자와 비슷한 의미이나 전(田)자가 씨앗이나 열매와 같은 리(理)의 상태로만 있는 생명을 의미한다면 갑(甲)자는 딱딱한 껍질을 깨고 씨앗에서 처음으로 리화(理和)되어 있던 정보가 기화(氣和) 되어 물질적 ..

425

ㄱ과 ㄴ에 대한 보충설명과 알파벳 ㅣ

하심

5372

2014-11-30

(ㄱ)과 (ㄴ)에 대한 보충설명과 알퍄벳 (ㅣ) (ㄱ)은 극아래 생겨난 무엇을 의미하니 인간을 기준으로 보면 대기권 아래 공간을 나타내는 기호로 무언가 있기는 있는데 확실한 실체를 가늠하기 힘든 추상적인 상태와 끊임없이 변화하고 흐르는 무엇을 나타내는 뜻으로 많이 쓰인다고 본다. (ㅡ)+(ㅣ)=(ㄱ) 예) 구름, 공기, 공중, 걷다, 가다, 고공, 거대, 가물 가물, 거시기 등 (ㄴ)은 극위에 생겨난 무엇을 의미하니 ..

424

삼국사기에 기록된 오성결집 (펌글)

하심

5363

2017-02-05

고구려본기 “149년 동방에 모여”… 전문가 “200∼300년에 한번 일어나” 151년 8월 10일 새벽 동쪽 하늘에 수성, 토성, 화성, 금성, 목성(왼쪽부터 차례대로) 등 다섯 행성이 모여 있는 상상도.한국아마추어천문학회 제공 “우리 고대사에는 천문 기록이 많습니다. 그중에서도 ‘오성(五星)결집’에 관심이 갔죠. 삼국사기를 살피다가 고구려 때 오성 기록을 처음 발견했습니다.” 오성결집은 수성, 금성, 화성, 목성, 토성 ..

423

중의 한자풀이와 말풀이

하심

5361

2014-10-16

중의 한자풀이와 말풀이가운데 중=(ㅁ)+(ㅣ)중자는 은문천부경에 그 자원으로 보이는 원형이 나오는데 "인중천지일"이라는 문장에 쓰인 중자가 그것으로 한자 가운데 중이 어떤 뜻으로 만들어진 문자인지 입증하는 중요한 단서라고 본다.-< 은문천부경은 인터넷으로 검색하면 뜨니 참고 바람 >-왜냐하면 은문천부경의 설계에 쓰인 문자배치도에서 대각선 엑스(×)로 배치된 네 개의 문자가 의미하는 천지창조이야기에 이 ..

422

가림토(다)에 대한 견해 6) 천간과 지지의 풀이 [1]

하심

5348

2016-12-23

가림토(다)에 대한 견해 6) 천간과 지지의 풀이 앞글에서 다루다 말았는데 우리말이나 한글처럼 소리와 뜻이 일치하는 언어와 문자를 만들기 위해서는 인간의 몸속 내부에서 무의식적으로 돌아가는 생리적 변화와 인간의 몸 밖에서 의식적으로 돌아가는 심리적 변화를 잘 이해하고 있어야 가능하다는 것으로 이 둘을 결합시킨다는 것은 생각처럼 쉽지 않은 문제다. 아니 기존의 세계 언어학계나 문자학계에서는 상상조차 ..

421

가림토로 푸는 한자 7> 그리스로마어와 슈메르어의 풀이

하심

5346

2014-07-30

가림토로 푸는 한자 7> 우리 고유의 한자체계의 의미와 차이나식 한자체계의 의미가 첨예하게 부딪치며 흘러온 흔적이 한자의 표기방식 자체에 이미 내재해 있다고 봅니다. 한자는 가림토의 자음과 모음이 가진 의미들을 결합해 만든 문자들로 약간의 문자적 변형은 있을 수 있으나 천부경의 우주론을 바탕으로 한 문자가 만들어지는 원리를 크게 벗어나지 않는 범위 내에서 자모음기호들의 원형을 유지해야만 아무리 ..

420

천부표로 푸는 신라호우총 출토 문장 1>

하심

5343

2017-06-23

419

천부표로 푸는 우리말과 자음 ㅌ의 의미와 쓰임 [3]

하심

5339

2016-03-21

천부표로 푸는 우리말과 자음 (ㅌ)의 쓰임과 의미 댓글을 주신 분께 따로 답 글을 드리는 것이 예의일 것 같아 겸사겸사해서 글을 올립니다. 이제 막 집중력이 상승하고 있는데 아쉽게도 현장일로 더 이상은 글을 쓸 시간적인 여유가 없을 것 같아 한 동안 들르지 못할 것 같기에 미리 인사를 드립니다. 동트다=동+트+다 동은 시작의 의미가 있다고 어제 올린 글에 설명했으니 참고하길 바라며 “트=(ㅌ)+(ㅡ)”이니 자음 (ㅌ)은 (..

418

제자 안도스님이 본 불교무술 대가 범어사 양익스님

kan

5332

2017-12-06

제자 안도스님이 본 불교무술 대가 범어사 양익스님 불교 佛敎 ..

417

하느님을 강아지로 만든 옥편의 만행 [2]

하심

5328

2019-02-02

본체의 하느님을 강아지로 만든 옥편의 만행伏(복)자를 옥편에서는 엎드릴 복이라 하고 자원으로는 사람을 뜻하는 (ㅅ)과 개를 의미하는 犬(견)자를 합친 글자라 풀이를 하고 있다.그러나 이러한 풀이는 원래의 의미와는 완전히 다르다고 보는데 천부표로 말과 문자를 풀어보면 이렇게 된다. 견(犬)= (씨알점)+(大) 씨알점(∙); 시작이나 끝, 씨앗이나 열매 등을 의미하기도 하는데 좀 더 깊게 본다면 천지만물이 시작되고 끝..

416

만다라 라마단 마음 마을 마당의 말 풀이 2?

하심

5278

2016-12-10

만다라 라마단 마을 마당 마음의 풀이 2> 앞글에서 논리적 흐름이 조금 빗나간 것 같은데 “만다”에서 “만”의 풀이는 했고 “다”의 풀이를 해본다면 만물을 품고 있는 소하늘인 생태계에서ㅡ<ㄷ>ㅡ 사방으로 넘쳐흐르는 무엇이니ㅡ<ㅏ>ㅡ “만다”라는 말은 만물의 몸을 통해 표출되는 생명력이 생태계를 가득 매우며 사방으로 흐르고 있음을 나타낸다고 본다. 따라서 “라마단”에 쓰인 “마단”도 비슷한 ..

415

인간과 기계, 세기의 대결

산까치

5264

2016-03-12

인간과 기계,세기의 대결“알파고는 기계가 확실하다. 사람이 둘 수 없는 수를 둔다”10일 알파고가 이세돌 9단에게 2연승을 거두고 이어 12일 3국에서도 패하자국내외 바둑계는 놀라움을 넘어 ‘패닉’에 빠졌다. 특히 3국 바둑은이 9단이 알파고의 수백 만 가지 경우의 수를 겨냥한 '변칙의 승부 패'를 유도했지만 결국 손을 들고 말았다고 한다.지난9일,한국의 최고 기사(棋士)이며 세계 챔피언인 이세돌 바둑9단이 서울에..

414

훈민정음이 만들어지는 원리 25>

하심

5264

2014-08-03

훈민정음이 만들어지는 원리 25 낙서장 2014/04/01 20:07 http://blog.hani.co.kr/kyoung4339/99884 <훈민정음이 만들어지는 원리 25> 모음이 영혼의 우주정신이 만들어낸 하늘과(∙) 천지라는 우주의 뼈대와(ㅣ,ㅡ) 이를 근본 바탕으로 일어나는 활동성 즉 수직수평의 음양운동의 변화를 표기하는 기호라면(아, 어, 오, 우, 야, 여, 요, 유) 자음기호 17자는 구체..

413

엉터리 국어교과서와 왜계인이 문명을 전했다?

하심

5248

2014-08-01

엉터리 국어교과서와 왜계인이 문명을 전했다.? <엉터리 국어교과서와 외계인이 문명을 전했다?> 우주가 돌아가는 이치를 담아 만들어낸 우리말에는 하늘경의ㅡ<천부경>ㅡ인중천지일이 담고 있는 가르침을 부디 잊지 말고 잘 간직하기를 바라며 후손들을 염려하는 선조들의 깊은 정신철학이 담겨 있기에 우리말만 제대로 이해하게 되어도 철학은 따로 공부..

412

옥편식 의미와는 다른 은문천부경에 쓰인 문자적 의미 2>

하심

5242

2016-08-26

옥편식 의미와는 다른 은문(녹도문)천부경에 쓰인 문자적 의미 2> "일종무종일"에서 "무"자를 중심으로 양쪽에 배치된 일종( ), (一終)과 종일( ), (終一)은 “일시무시일‘에 쓰인 ”일시“와 ”시일“에 대응되는 문장으로 ”일시“에 대응되는 것이 ”일종”이고 “시일”에 대응되는 것이 “종일”이 된다.따라서 일종은 당연히 일시에서 출발한 이차원 공간운동의 모임이ㅡ<상호협동, 더하기>ㅡ 최고의 완성상태..

411

우리말 경의 풀이

하심

5239

2014-09-01

경의 말풀이 경=(ㄱ)+(ㅕ)+(o) ㄱ: 대기아래 공간, 국가의 경계 안, 집단의 경계 안 등을 나타내는 기호 ㅕ: 다수가 받아들이는, 다수가 수용하는, 다수가 안으로의 운동의 방향성을 나타내는 기호로 모든 등의 의미 0: 울타리, 경계, 국경, 끝 등의 의미 그러므로 경이라는 말은 모두가 인정하는 무엇을 의미하니 이것이 최고의 진리라는 뜻으로 쓰일 때는 불경, 성경, 유교경전 등의 말에 붙고 어떤 선 등에 쓰일 때..

410

인문학이란 무엇인가?

하심

5238

2016-07-02

4> 인문학이란 무엇인가? 1) 나는 누구인가? 인간의 삶을 지배하는 가장 강력한 요소는 생리(生理)적인 무의식적 의지인 오감(五感)의 집합체인 혼(魂)의 의지도 아니고 영(靈)의 정신이 작용하는 제 육각인 심리(心理)적인 의식(議識)으로 기억의 총합인 생각이다. 생각은 자신이 살아오며 경험한 기억의 총합을 바탕으로 이루어지는데 혼(魂)의 정신이 주도하고 있는 생리적인 무의식적 의지인 오감(五感)의 본능마저 ..

409

바둑판의 설계원리 종합편

하심

5210

2016-06-15

오랜만에 들렀습니다. 그동안 올린글 중에서 바둑판과 관련된 글을 한 번 정리를 해 보았습니다. 12) 천부경과 바둑판의 설계원리1, 바둑판의 설계원리와 만다라바둑판은 천부경의 설계원리를 그대로 따르고 있는데 한 가지 천부경과 다른 점은 천부경이 숨겨진 도형과 문자배치도를 통해 하늘의 개념까지 포함하는 설계구조로 이루어져 있다면 바둑판은 하늘의 개념은 빠지고 천부경의 총 글자 수인 81자가 나타내는 땅의 ..

408

천부표로 푸는 우리말이 만들어진 원리 13>

하심

5206

2016-02-23

그리고 (ㅜ)는 속으로 내려오는, 속으로 들어가는, 위에서 아래로 등과 같은 수직적운동의 방향성을 의미하고 (ㄴ)은 극위에 생겨난 무엇으로 이 말에서는 대지위에 존재하는 만물을 의미한다고 본다. 그러므로 “춘”은 만물의 영혼을 깨워 각자의 생명활동을 시작하도록 하는 천지(天地)의 기운이 인계인 생태계 속으로 들어온다 정도의 의미라 본다. 따라서 “입춘”이라는 말은 만물이 때가 되어 삼신하나님의 은혜로움을 바..

407

천부경의 우주론을 바탕으로 만들어져 일상에서 쓰이는 우리말

하심

5205

2016-11-26

천부경의 우주론을 바탕으로 만들어져 일상에서 쓰이는 우리말대다수의 사람들이 아무런 의심 없이 예전부터 믿어왔고 지금도 믿고 있는 기본적인 상식이 완전히 틀렸을 수도 있다는 새로운 시각을 부각시키려고 하다가보니 너무 재미없는 딱딱한 이야기만 한 것 같은데 오늘은 주제를 조금 바꾸어 자유롭게 이야기를 전개해 보기로 하자.촛불집회로 대변되는 지금의 사회적 분위기를 보면 나름으로는 여러 가지 할 말이 많은데 ..

406

륜(侖)자에 대한 답변

하심

5200

2018-03-02

륜(侖)=(ㅅ)+(ㅡ)+(冂)+(ㅡ)+(ㅣ)+(ㅣ)이 문자를 생각할 륜, 둥글 륜, 모일 륜으로 옥편에서는 읽고 있는데 천부표를 통해 본다면 생각할 륜으로 그 의미를 보는 것도 틀린 것은 아니나 둥글 륜, 모일 륜으로 읽는 것이 보다 맞다고 본다.왜 그런지 우선은 지금의 륜(侖)자를 파자해 천부표를 통해 풀이해 보고 侖자의 고대문자도 풀이해 그 이유에 대한 논리를 펼까 한다.(ㅅ); 분화, 변화 등을 의미하는 기호인데 인간의 ..

405

여래란 무엇일까?

하심

5194

2017-05-08

불교의 방대한 경전 중 600권 정도되는 "반야경" 의 내용을 짧게 줄여놓은 것이 "금강경" 이며 이를 더욱 짧게 줄여놓은 것이 "반야심경" 이라 본다. 따라서 금강경이나 반야심경의 가르침은 다르지 않다는 것으로 금강경 제 2권 1 사구계 제 26 법신비상분에 "모양이나 음성으로 나를 보고 구하려 하면 이 사람은 그릇된 도를 행함이니 능히 여래를 보지 못하리라" 라는 기록과 금강경 종결 사구계 제 32 응화비진분에 "일체 ..


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