“나”라는 존재는 크게 두 가지 양태의 정보가 축척되어 만들어진 것으로 나라는 존재가 있기까지 앞서간 직계 조상들의 열망이 담겨 획득한 생리적 정보와 심리적 정보가 상호간섭하며 만들어진 유전정보가 바탕이 되어 기본적인 나의 생리적 특성과 종의 형태적인 심리적 특성을 만들어내는 정보체계로 나의 의지와는 상관없이 이미 결정된 정보체계가 나를 만들어내는 두 가지 양태의 정보 중 하나가 된다고 본다.
이를 선천적 정보라고 할 수 있는데 자신이 태어날 때부터 가지고 태어나는 정보로 앞서간 직계 조상들이 살아오며 천(天)과 간(干)의 수직적 관계에 의해 획득한 혼(魂 )의 정신이 만들어내는 무의식적인 생리적 정보와 앞서간 세대들이 서로에 의해 만들어지는 지(地)와 지(支)의 수평적 관계에 의해 획득한 영(靈)의 정신이 만들어내는 의식적인 심리적 정보가 서로 상호간섭하며 결합되어 만들어진 정보 즉 DNA정보가 나라는 존재를 만들어낸 선천적인 기본 바탕이 된다고 본다.
이러한 선조들이 물려준 기본적 유전정보를 바탕으로 태어난 이후 지(支)에 의해 자신의 의사와는 상관없이 후천적으로 배우게 되는 기본 틀이 있는데 앞서간 세대들이 구축해 놓은 정치, 경제, 문화, 종교 등등의 각 집단이 나름으로 획득한 공동체적 문명의 특성이 나를 만들어내는 외부적인 일차적 바탕이 된다.
문화와 역사로 이해해도 되리라 보는데 어떤 특성을 가진 집단속에서 자랐는가에 따라 일차적으로 자신이라는 외부적 존재의 특성이 만들어지게 된다고 본다.
크게 보면 동양인이니 서양인이니 하는 인간적 특성이 나타나게 되고 작게 보면 가문이나 가정을 통한 인간적 특성이 나타나게 된다고 본다.
이는 자신의 의사와는 상관없이 어떤 가정 어떤 집단속에서 자랐는가에 따라 달라진다고 본다.
그리고 지(地)에 의해 형성된 것으로 어떤 부모와 주변사람들을 겪었느냐에 따라 달라지는 개인적인 심리적 성향이 만들어지게 되는데 지지(地支)를 딱 잘라 구분하기에는 겹쳐지는 부분이 너무 많아 현실적으로 이를 구분하기는 힘이 든다고 본다.
보편적으로 스스로 살아가기 힘든 나이 즉 태어나서 성년이 될 때까지 배우게 되는 기본적인 외부적 정보로 이러한 기본적인 외부적 정보를 습득한 바탕위에 스스로 자립을 할만큼 성숙해지고난뒤 독립된 인격체로 살아오며 경험을 통해 획득한, 지(地)가 의미하는 서로에 의해 만들어지는 의식적인 심리적 정보가 그 위에 쌓여 있는 것이 나라는 존재가 된다고 본다.
ㅡ<물론 내부적으로는 선조들이 물려준 무의식적인 생리적 정보위에 태어나면서부터 지금까지 자신이 경험한 모든 무의식적인 생리적 정보도 계속 축척된다.>ㅡ
그러므로 나라는 존재를 만들어 낸 반은 태양천과 지구지와 생태계 즉 삼계와 삼계를 다스리는 삼신의 하나님이고 나머지 반은 너와 나로 이해할 수 있는 인간사회 또는 자연계가 된다고 본다.
따라서 고대한국학에서 천간(天干)은 생리적인 것과 관련된 것으로 삼계의 흐름에 따른 사계절과 같은 변화에 즉각적으로 대처하는 생명들의 생리적 대응은 생리적인 무의식적 창조와 진화로 대비할 수 있고 지지(地支)는 심리적인 것과 관련된 것으로 서로간의 부딛침을 통해 만들어내는 심리적 변화와 그에 대응해 나타나는 서로간의 심리적 변화들은 심리적인 의식적 진화와 창조로 대비 할 수 있다고 본다.
그러므로 삼신의 하나님에 의해 만물은 지금 이 순간에도 생리적인 무의식적 창조와 진화를 하고 있고 너와 나에 의해 만물은 지금 이 순간에도 심리적인 의식적 창조와 진화를 하고 있다는 것으로 이를 학문적 논리로 체계화 시킨 것이 고대한국학의 천간(天干)과 지지(地支)라 본다.
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