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홈 > Culture > 전문가칼럼/기고 > 전문가 칼럼

전문가 칼럼

개신교인들에게

작성자: 하심

작성자정보

조회: 7865 등록일: 2020-09-10

미국 개신교의 종교계도 같은 것인지 격어보지 않아 모르겠으나 지금 한국의 개신교의 상황을 보면 국가 즉 공동체는 둘째고 지들이 곧 길이고 진리라는 식으로 안하무인격으로 설치고 있는데 하 이거는 뭐 내로남불식으로 막무가내로 설치고 있으니 이 사람의 개인적인 판단으로는 종교를 가장한 미친 집단들이라는 판단밖에 서지 않습니다.

미국에 사시는 여러분들이 보는 현재 한국 개신교의 상황을 어떻게 보시는지 궁금하네요.

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댓글 : 1 건

sonjihyun

여기도 개신교가 코로나로 뭐로 교회가 해체될 지경에 처했네요. 사람이 세뇌되는 종교집단이 가장 무섭습니다. ㅠㅠ 인간이 각자 모든 것을 떨쳐버리고 스스로 깨닫지 않으면 안될 시기가 온 것 같습니다. 그렇지 않다면, 영악스러운 집단이나 교주의 노예가 될수 밖에요.

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M

2021-01-14

번호

제목

작성자

조회

등록일

279

천간의 말풀이와 한자풀이 9>

하심

4691

2017-01-29

4, 님(壬)=(丿)+(十)+(ㅡ) “임”이 아니라 “님”으로 읽는 것이 이 문자를 이해하는데 더 좋다고 본다. (丿); 은문천부경의 문자배치도를 통해 나타나는 기호로 순환주기를 의미하는 기호 따라서 이 문자에서는 일 년 열두 달과 사계절의 변화를 통해 만들어지는 생명활동의 순환주기를 나타내는 기호라 본다. (十); 이 기호는 자음 (ㄹ)과 한자 기(己)와 비슷한 의미를 가진 기호라 보는데 우주정신이ㅡ<씨알점(·)>..

278

천간의 말풀이와 문자풀이 8>

하심

5743

2017-01-29

1, 혼= (ㅎ)+(ㅗ)+(ㄴ)(ㅎ)= 씨알점(·)+(ㅡ)+(ㅇ)이니 씨알점(·)은 유일의 본체의 하느님과 본체로부터 갈라져 나온 다신인 객체의 삼신하나님을 나타내거나 시작과 끝을 나타내는 기호로 우주삼라만상이 나오고 돌아가는 문과 같은 무엇을 의미하는데 이 말에서는 꽃피고 열매 맺는 생명력이 깨어나고 잠드는 사계절의 변화를 나타내는 기호로 쓰인다고 본다.그리고 (ㅡ)는 수직적 차원의 극을 의미하니 이 말에서는 만물을 품..

277

한국대선을 바라보는 개인적 견해 [1]

하심

6692

2017-01-24

인간의 심리란 참으로 묘한 것이어서 예측이 매우 어렵다. 지금의 탄핵정국에 맞물려 돌아가고 있는 대선정국도 마찬가지라 보는데 각종언론에서 보도하고 있는 수치들은 말 그대로 수치일 뿐 일단 뚜껑을 열어봐야 알 수 있다는 것으로 국내외적인 상황으로 위기에 처해 정상항로를 많이 벗어난 대한민국호를 바른 항로로 선회시키고 나아가 대다수 국민들이 마음깊이 진심으로 바라는 열망을 이루며 민족의 백 년 대계의 초석..

276

도올 선생의 견해 (펌글)

하심

5912

2017-01-23

이 글은 탄핵정국이 일어나기 전에 써진 것으로 이 점을 감안하고 읽어주시기 바랍니다. 제 생각으로 큰 틀에서는 별로 달라질 것은 없다고 봅니다. 아울러 반총장 카드는 미국을 포함한 기득권을 쥔 세력들이 대선정국을 유리한 방향으로 이끌기 위한 임시방편으로 내세운카드였을 뿐 효 용가치가 떨어지면 이미 버려지는 카드였다고 봅니다. 개인적으로는 이 사람의 판단이 잘못되었기를 바라나 ~~~~ 불쌍하신 분! ..

275

천간의 말풀이와 문자풀이 5>

하심

5519

2017-01-21

“원방각의 개념적 적용”이라는 전에 올린 글을 읽은 분이라면 이 사람의 말을 이해할 것이라 보는데 훈민정음 자모음 28기호나 가림토(다)나 한자 등과 같은 천부경과 관련되어 만들어진 고대한국인들의 문자기호들은 어느 차원에 적용할 것인가에 따라 그 풀이가 조금씩은 달라질 수가 있는데 (ㄱ)의 기호를 예로 든다면 각 차원의 극 아래 생겨난 공간적 형태에 모두 적용될 수 있다. (ㄴ)은 그 반대라고 보면 된다. ㅡ< ..

274

고 노무현 대통령의 편지 (펌글) [1]

하심

5653

2017-01-19

2008년 광우병 파동 당시, 이명박의 지지율이 7퍼센트대까지 떨어졌다. 별안간 이명박은 노무현 전 대통령이 있는 봉하마을에 압수수색을 터뜨린다. 노무현이 국가 기밀을 빼돌렸단다.' <하지만 뒤에 이것은 결국 허위사실로 판명남>노무현은 봉하마을로 내려갈 당시 대통령 시절의 자신의 통치기록의 원본을 가지고 내려갔다. [그런데 이것은 이미 이명박과 노무현 사이에 합의를 한 사항] 이명박 왈. "언제든지 노무현..

273

우리가 꿈꾸는 나라 [1]

하심

6460

2017-01-18

앞의 글의 연장입니다.이 어른이라는 말의 의미만 제대로 알아도 고대한국학의 정신철학의 정수는 거의 알았다고 해도 과언이 아니라고 보는데 어린 아이들은 대게 생리적인 수련이ㅡ<감정, 육신, 사고>ㅡ 미숙해서 자기밖에 모르는 이기적인 정신적 상태로 있게 된다. 그러나 이러한 미숙한 생리적 상태를 인간학적 공부를 통해 감성과 육성과 사성(덕성)을 고루 갖춘 이성적인 생리적 상태로 완성시키게 되면 자기만이 ..

272

천간과 생리적 관계 2>

하심

5629

2017-01-08

졸음이 오는 통에 미처 다하지 못한 어제 글의 연장입니다.지지도 마찬가지이나 천간의 배열이 앞의 글처럼 배열되었다고 볼 수도 있으나 한편으로는 천(天)과 간(干)을 뒤섞어 배열했을 수도 있다는 것으로 여러 가지 가능성을 염두에 두고 이 사람의 논리를 살펴보기 바란다. 어떤 식으로 풀릴지 알 수 없으나 일단 천간에 대한 말 풀이와 문자풀이를 병행해 본다면 어느 정도 윤곽은 잡힐 것이라 보기에 아직은 부족하나 “..

271

천간과 생리적 관계

하심

4833

2017-01-07

고대한국학으로 보는 생리와 심리 6> 천간과 생리적 관계을(乙), 갑(甲), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸) 아무래도 천간(天干)과 생리(生理)적 관계를 먼저 설명한 다음 지지(地支)와 심리(心理)에 관련된 이야기를 전개하는 것이 나을 것 같다는 생각이 드는데 이것은 어디까지나 개인적인 견해로 다른 시각이 있을 수도 있음을 미리 밝혀둔다.물론 이제껏 올린 다른 글도 마찬가지로 판..

270

고대한국학으로 보는 생리와 심리 5>

하심

5042

2017-01-06

고대한국학으로 보는 생리와 심리 5> 타고난 생리적인 본능적 에너지를 순화시키고 다듬어 이성적 능력을 키울 수 있는 방법은 인간학적 교육을 통해서 가능한데 이성적 능력은 지성적 능력처럼 한 번 획득하면 평생을 써 먹을 수 있는 것이 아니다. 또한 단기간에 습득이 가능한 것도 아니기에 어릴 때부터 부모와 주변사람들을 통해 단계적으로 자연스럽게 익혀 가는 것이 가장 좋은 방법으로 “세 살 버릇 여든까지 간다..

269

간지 책력의 기원은 언제였을까? [1]

하심

5812

2017-01-05

배달국의 오성결집 기록은 ‘천문류초(天文類抄)’에서 발견됐다. 이 책은 세종대왕의 명에 의해 천문학자 이순지가 옛 기록들을 모아 편찬한 것이다. 오성결집에 관련된 기록은 전제(顓帝), 즉 전욱 고양씨(顓頊高陽氏) 부분으로 아래와 같다.‘…상고에 해의 이름이 갑인(甲寅)일 때, 갑자(甲子)월 초하루 아침인 동짓날 한밤중에 해와 달 및 오성이 자(子)방에 합하였다. 그래서 일월과 오성이 주옥처럼 모여 이어진 상서로..

268

고대한국학으로 보는 생리와 심리 4>

하심

5639

2017-01-05

고대한국학으로 보는 생리와 심리 4> 이전 글에서 인간의 생리적 본능을 이성적으로 표출할 수 있도록 다듬는 것을 인간학이라 했는데 어느 집단이든 공동체의 지속적인 유지와 발전을 위해서는 집단의 질서유지가 필수적인 요소가 된다. 따라서 어떤 방식으로든 구성원들의 생리적 에너지를 집단의 질서를 유지할 수 있는 방향으로 유도하거나 통제할 수 있어야 하는데 두 가지 방법이 있다고 본다. 하나는 구성원들 개개인..

267

우리의 나라꽃은 무궁화인가 진달래인가? (펌글)

하심

5012

2017-01-04

눈여겨 볼만한 주장이 있어 올려봅니다.cafe.daum.net/kphpi21/9dQl/113한민족역사정책연구소 (서울대 이민재 교수) 무궁화는 나라꽃으로 단 한 가지 조건도 구비하지 못한 꽃이다.* 국회에서 무궁화 국화지정 토론회를 한다는 소식이다. http://sisatoday35.blog.me/220752483399 서울대 이민재 교수의 의견을 보면 무궁화는 단 하나도 국화로서 조건을 갖추지 못한 꽃인데 도대체 누가 무궁화를 국화로 못 만들어 안달인가?무..

266

천문으로 배달국의 역사를 증명하다 (펌글) [1]

하심

5763

2017-01-03

천문으로 배달국의 역사를 증명하다!| 창조과학 변강쇠 | 조회 117 |추천 1 | 2015.05.13. 04:04 .bbs_contents p{margin:0px;} 천문으로 배달국의 역사를 증명하다! 그래, 줄줄이 나올 줄 알았다! 한국아마추어천문학회는 황보승 회원이 수성·금성·화성·목성·토성이 한 곳에 모이는 오성결집(五星結集) 기록을 배달국, 고구려, 고려 역사에서 확인했다고 발표했다! 독자는 이게 얼마나 중..

265

고대한국학으로 보는 생리와 심리 3>

하심

5400

2017-01-02

고대한국학으로 보는 생리와 심리 3> 보편적으로 이성적 능력이 어느 선 이상 갖추어진 사람은 극단적인 상황으로 자신이 내몰리지 않는 한 생리적 에너지를 이성적으로 표출하게 된다. 그러나 이성적 능력이 어느 선 이하인 사람은 조금만 자신에게 답답한 상황을 맞아도 생리적 에너지를 주변이야 어떻게 되든 자신 본위로 함부로 표출하게 된다. 메스컴에서 흔히들 접하는 갑질이 그 한 예인데 생리적 에너지를 순화시..

264

고대한국학으로 보는 생리와 심리 2>

하심

5150

2017-01-02

새해 복많이 받으십시요. 고대한국학으로 보는 생리와 심리 2> 타고난 생리적 에너지를 순화하고 다듬어내는 인간학적 공부를 통해 이성적 능력을 갖춘다는 것이 어떤 것인지 인문학에 대한 체계적인 논리적 틀을 잡기 전에는 지금으로서는 참으로 설명하기가 곤란한데 최근에 최 순실 씨로 요약되는 사회지도층과 집권층의 타락을 보며 정의와 상식이 통하지 않는 우리 사회에 대한 실망과 분노와 절망 등이 뒤섞여 솟..

263

고대한국학으로 보는 생리와 심리

하심

5113

2016-12-31

가림토(다)에 대한 견해 생리와 심리 인간은 생리(生理)와 심리(心理)를 양대 축으로 해서 존재하기에 생리와 심리에 대한 올바른 이해는 인간과 인간문명을 이해하는 가장 기본적인 기초를 제공하게 된다고 본다. 왜냐하면 인간자체가 생리적인 측면과 심리적인 측면이 동시에 작동하며 존재하기 때문인데 어느 한 쪽이 어느 한 쪽을 부정한다는 것은 너무나 큰 모순으로 비유가 적절한지는 모르겠으나 지금 운행 중인 자동..

262

천부경으로 푸는 수학의 기초가 만들어지는 원리

하심

4858

2016-12-28

천간과 지지의 문자풀이에 앞서 은문천부경에 나타나는 숫자 영(0)과 일(1)이 어떻게 만들어지고 자연수가 어떻게 만들어지게 되는지 확실한 개념적 정리를 한 다음 생리(生理)와 심리(心理)에 대한 개념적 정리를 하는 것이 천간과 지지의 문자풀이를 이해하는데 도움이 될 것 같아 우선 숫자적 개념부터 정리를 할까 한다. 조금은 어설픈 글이었지만 전에 올린 “일시무시일과 일종무종일”의 다른 표현이 지금 설명하려는 숫..

261

가림토(다)에 대한 견해 6) 천간과 지지의 풀이 [1]

하심

6150

2016-12-23

가림토(다)에 대한 견해 6) 천간과 지지의 풀이 앞글에서 다루다 말았는데 우리말이나 한글처럼 소리와 뜻이 일치하는 언어와 문자를 만들기 위해서는 인간의 몸속 내부에서 무의식적으로 돌아가는 생리적 변화와 인간의 몸 밖에서 의식적으로 돌아가는 심리적 변화를 잘 이해하고 있어야 가능하다는 것으로 이 둘을 결합시킨다는 것은 생각처럼 쉽지 않은 문제다. 아니 기존의 세계 언어학계나 문자학계에서는 상상조차 ..

260

가림토(다)에 대한 견해 5) 천간과 지지의 풀이

하심

5674

2016-12-20

가립토(다)에 대한 견해5) 천간의 풀이앞에 올린 천간(天干)이라는 말과 문자 풀이에서도 나타나듯 삼계의 흐름과 생명의 몸속에서 일어나는 생리적 변화는 뚜렷하게 눈에 직접보이거나 인식할 수 없는 흐름으로 인간의 인식 밖에서 작용하는 기운의 흐름이다. 따라서 천(天)과 간(干)의 관계에서 나타나는 삼계와 생명의 생리적 변화를 나타내는 것이 천간(天干)이라 보는데 이 둘의 관계는 상호적인 관계가 아니라 일방적인 ..

259

가림토(다)에 대한 견해 4) 천간과 지지의 풀이

하심

5849

2016-12-18

ㅡ<지금 이 순간에도 느끼는 것이지만 기존의 동양학에 쓰이는 기본적인 학술적 용어들로는 고대한국학의 논리를 제대로 설명할 수조차 없을 정도로 마구 흐트러져 있거나 왜곡되어 있어 기존의 통상적 개념들로는 고대한국학의 우주론을 바탕으로 한 논리전개가 매우 어려운데 예를 들면 고대한국학에서는 천(天)자의 의미에 이미 천지인의 삼계가 다 포함되어 있으나 기존의 동양학에서는 이를 따로 분리해 천지인(天地人)..

258

가림토(다)에 대한 견해 3) 천간과 지지의 풀이

하심

5497

2016-12-17

가림토에 대한 견해 3) 천간(天干)과 지지(地支)의 풀이 천간(天干)과 지지(地支)의 줄임말이 간지(干支)인데 “천부표”를 적용했을 때 어떻게 풀리는지 한 번 살펴볼까 한다. 이야기를 풀어가다 보면 기존의 상식과는 완전히 동떨어진 풀이가 있을 수도 있으니 진위의 판단은 각자에게 맡길까 하는데 본인의 견해와는 상당한 차이가 있더라도 그에 반하는 다른 풀이도 있을 수 있다는 가능성 정도는 열어두는 마음의 여..

257

양심적 내부고발자 문제 [2]

하심

5686

2016-12-16

양심적 내부 고발자들의 문제 촛불민심을 보면 그 밑바닥에는 정의와 진실이 통하는 대한민국을 원하고 있음을 강하게 느끼는데 이러한 사회가 되도록 만들어내는 가장 기본적인 법과 제도는 너무 열악하다고 본다. 특히 양심적인 내부 고발자들이 그 이후 당하는 사회적 압박과 경제적 압박은 매우 심각하다고 보는데 제도와 법을 통해 이러한 사람들을 보호하고 정의와 진실이 통하는 나라를 만들어 내는데 앞장서야할 국가와 ..

256

가림토(다)에 대한 견해 2) 천간과 지지

하심

4726

2016-12-16

가림토(다)에 대한 견해 2)천간과 지지 “을”이라는 우리말은 “이것을” “저것을” “무엇을“ 등과 같은 주로 연결의 의미로 많이 쓰이는데 만물의 생명활동의 변화는 각기 다른 것 같아도 크게 보면 결국 삼신하나님과 천지인 삼계의 변화에 따른 것으로 후손의 이어짐과 먹이피라밑과 같은 연결의 울타리를 만들어 내게 된다. 을(乙)이라는 문자기호도 중심적인 무엇을 나타내는 기호인데 만물의 변화를 만들어내는 중심..

255

가림토(다)에 대한 견해 1) 천간과 지지

하심

4917

2016-12-15

가림토(다)에 대한 견해> 1, 천간과 지지 앞글에서도 말했듯 “천부표”나 “가림토(다)”나 “훈민정음” 자모음 기호들은 모두 같은 뿌리를 가진 기호들로 “천부경”의 우주론과 직접적으로 연결된 문자기호들이기에 이 사람이 적용하는 우리말이나 한자 풀이에 사용되는 기호적 의미들이 곧 “한단고기“ 기록 중 ”단군세기“에 기록된 고대한국인들이 만들어낸 “가림토(다)“의 해독이라고 보기를 바란다. ㅡ<범..


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