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전문가 칼럼
밀레와 룻소의 우정
작성자: woori 조회: 5598 등록일: 2014-08-22
◐밀레와 룻소의 우정 
   
가난한 친구의 자존심을 상하지 않도록
지혜롭게 도와준 이야기
해질녘 농부가 수확을 마치고
'신에게 감사의 기도를 올리는 장면,
바로 프랑스의 화가 밀레의 『만종』에 그려진
유명한 이미지이다.

밀레는 지금은 세계적으로 알려진 화가였지만,
처음부터 그의 그림이 인정받은 것은 아니다.
그의 그림을 눈여겨 봐왔던 것은 평론가들이 아니라
"자연으로 돌아가라"의 사상가 룻소였다.
작품이 팔리지 않아
가난에 허덕이던 밀레에게 어느 날 룻소가 찾아왔다.

“여보게, 드디어 자네의 그림을 사려는 사람이 나타났네.”
밀레는 친구 룻소의 말에 기뻐하면서도 한편으로는 의아했다.
왜냐하면, 그때까지 밀레는 작품을 팔아본 적이 별로 없는
무명화가였기 때문이었다.

“ 여보게, 좋은 소식이 있네. 내가 화랑에
자네의 그림을 소개했더니 적극적으로
구입의사를 밝히더군,이것 봐,
나더러 그림을 골라달라고 선금을 맡기더라니까.”

룻소는 이렇게 말하며 밀레에게 300프랑을 건네주었다.
입에 풀칠할길이 없어 막막하던 밀레에게
그 돈은 생명 줄이었다.
또 자신의 그림이 인정받고 있다는 희망을 안겨주었다.

그리하여 밀레는 생활에 안정을 찾게 되었고,
보다 그림에 몰두할 수 있게 되었다.
몇 년 후 밀레의 작품은 진짜로 화단의 호평을 받아
비싼 값에 팔리기 시작하였다.
경제적 여유를 찾게 된 밀레는 친구 룻소를 찾아갔다.

그런데 몇 년 전에 룻소가 남의 부탁이라면서 사간
그 그림이 그의 거실 벽에 걸려있는 것이 아닌가?
밀레는 그제야 친구 룻소의 깊은 배려의 마음을 알고
그 고마움에 눈물을 글썽였다.

가난에 찌들려 있는 친구의 자존심을 지켜주기 위해
사려 깊은 룻소는
남의 이름을 빌려 자신의 그림을 사주었던 것이다.
젊은 날의 이런 소중한 우정은
인생을 아름답게 사는 밑거름이 된다.
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Brita Vid Pianot [Brita at the Piano]
 1908

Oil on canvas,
Private collection
 

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 Lisbeth At The Birch
Oil on canvas, 1910
39 3/8 x 27 1/2 inches (100.3 x 69.9 cm)
Private collection
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An Interior with a Woman Reading

1885
Oil on panel,

Public collection
 

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My Loved Ones
1893
Watercolor on paper
Public collection

 
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Skalorna [Playing Scales]
Oil on canvas
Private collection
 
 

 
 Solrosorna [Sunflowers]
Watercolour, pencil and gouache on paper
17 7/8 x 10 inches (45.7 x 25.7 cm)
Private collection
 
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Lisbeth in the Atelier

 

 
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October
1882-1883
Watercolor on paper,
G?enborgs Konstmuseum, Gotenburg
 
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 Esbjorn Doing His Homework
1912
Watercolor, gouache and pencil on paper, laid down on canvas,
29 1/4 x 27 inches (74.30 x 68.58 cm)
Public collection
   
 
 A Young Girl with a Doll
1897
Pen and ink, pencil and watercolor heightened with white bodycolor,
Public collection

 

 


 
A Lady Reading a Newspaper
1886
Watercolor on paper,
Public collection
 
 
The Old Man and the New Trees
1883
Watercolor on paper,
National Museum, Stockholm

 
 


 
 Seamstress

 

 

 
 Letter writing
 
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천간의 말풀이와 한자풀이 9>
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4, 님(壬)=(丿)+(十)+(ㅡ) “임”이 아니라 “님”으로 읽는 것이 이 문자를 이해하는데 더 좋다고 본다. (丿); 은문천부경의 문자배치도를 통해 나타나는 기호로 순환주기를 의미하는 기호 따라서 이 문자에서는 일 년 열두 달과 사계절의 변화를 통해 만들어지는 생명활동의 순환주기를 나타내는 기호라 본다. (十); 이 기호는 자음 (ㄹ)과 한자 기(己)와 비슷한 의미를 가진 기호라 보는데 우주정신이ㅡ<씨알점(·)>..
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하심 5902 2017-01-29
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도올 선생의 견해 (펌글)
하심 6103 2017-01-23
이 글은 탄핵정국이 일어나기 전에 써진 것으로 이 점을 감안하고 읽어주시기 바랍니다. 제 생각으로 큰 틀에서는 별로 달라질 것은 없다고 봅니다. 아울러 반총장 카드는 미국을 포함한 기득권을 쥔 세력들이 대선정국을 유리한 방향으로 이끌기 위한 임시방편으로 내세운카드였을 뿐 효 용가치가 떨어지면 이미 버려지는 카드였다고 봅니다. 개인적으로는 이 사람의 판단이 잘못되었기를 바라나 ~~~~ 불쌍하신 분! ..
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천간의 말풀이와 문자풀이 5>
하심 5666 2017-01-21
“원방각의 개념적 적용”이라는 전에 올린 글을 읽은 분이라면 이 사람의 말을 이해할 것이라 보는데 훈민정음 자모음 28기호나 가림토(다)나 한자 등과 같은 천부경과 관련되어 만들어진 고대한국인들의 문자기호들은 어느 차원에 적용할 것인가에 따라 그 풀이가 조금씩은 달라질 수가 있는데 (ㄱ)의 기호를 예로 든다면 각 차원의 극 아래 생겨난 공간적 형태에 모두 적용될 수 있다. (ㄴ)은 그 반대라고 보면 된다. ㅡ< ..
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앞의 글의 연장입니다.이 어른이라는 말의 의미만 제대로 알아도 고대한국학의 정신철학의 정수는 거의 알았다고 해도 과언이 아니라고 보는데 어린 아이들은 대게 생리적인 수련이ㅡ<감정, 육신, 사고>ㅡ 미숙해서 자기밖에 모르는 이기적인 정신적 상태로 있게 된다. 그러나 이러한 미숙한 생리적 상태를 인간학적 공부를 통해 감성과 육성과 사성(덕성)을 고루 갖춘 이성적인 생리적 상태로 완성시키게 되면 자기만이 ..
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하심 5787 2017-01-08
졸음이 오는 통에 미처 다하지 못한 어제 글의 연장입니다.지지도 마찬가지이나 천간의 배열이 앞의 글처럼 배열되었다고 볼 수도 있으나 한편으로는 천(天)과 간(干)을 뒤섞어 배열했을 수도 있다는 것으로 여러 가지 가능성을 염두에 두고 이 사람의 논리를 살펴보기 바란다. 어떤 식으로 풀릴지 알 수 없으나 일단 천간에 대한 말 풀이와 문자풀이를 병행해 본다면 어느 정도 윤곽은 잡힐 것이라 보기에 아직은 부족하나 “..
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하심 5017 2017-01-07
고대한국학으로 보는 생리와 심리 6> 천간과 생리적 관계을(乙), 갑(甲), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸) 아무래도 천간(天干)과 생리(生理)적 관계를 먼저 설명한 다음 지지(地支)와 심리(心理)에 관련된 이야기를 전개하는 것이 나을 것 같다는 생각이 드는데 이것은 어디까지나 개인적인 견해로 다른 시각이 있을 수도 있음을 미리 밝혀둔다.물론 이제껏 올린 다른 글도 마찬가지로 판..
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고대한국학으로 보는 생리와 심리 5> 타고난 생리적인 본능적 에너지를 순화시키고 다듬어 이성적 능력을 키울 수 있는 방법은 인간학적 교육을 통해서 가능한데 이성적 능력은 지성적 능력처럼 한 번 획득하면 평생을 써 먹을 수 있는 것이 아니다. 또한 단기간에 습득이 가능한 것도 아니기에 어릴 때부터 부모와 주변사람들을 통해 단계적으로 자연스럽게 익혀 가는 것이 가장 좋은 방법으로 “세 살 버릇 여든까지 간다..
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고대한국학으로 보는 생리와 심리 4>
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하심 5569 2017-01-02
고대한국학으로 보는 생리와 심리 3> 보편적으로 이성적 능력이 어느 선 이상 갖추어진 사람은 극단적인 상황으로 자신이 내몰리지 않는 한 생리적 에너지를 이성적으로 표출하게 된다. 그러나 이성적 능력이 어느 선 이하인 사람은 조금만 자신에게 답답한 상황을 맞아도 생리적 에너지를 주변이야 어떻게 되든 자신 본위로 함부로 표출하게 된다. 메스컴에서 흔히들 접하는 갑질이 그 한 예인데 생리적 에너지를 순화시..
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하심 5325 2017-01-02
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고대한국학으로 보는 생리와 심리
하심 5287 2016-12-31
가림토(다)에 대한 견해 생리와 심리 인간은 생리(生理)와 심리(心理)를 양대 축으로 해서 존재하기에 생리와 심리에 대한 올바른 이해는 인간과 인간문명을 이해하는 가장 기본적인 기초를 제공하게 된다고 본다. 왜냐하면 인간자체가 생리적인 측면과 심리적인 측면이 동시에 작동하며 존재하기 때문인데 어느 한 쪽이 어느 한 쪽을 부정한다는 것은 너무나 큰 모순으로 비유가 적절한지는 모르겠으나 지금 운행 중인 자동..
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천부경으로 푸는 수학의 기초가 만들어지는 원리
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천간과 지지의 문자풀이에 앞서 은문천부경에 나타나는 숫자 영(0)과 일(1)이 어떻게 만들어지고 자연수가 어떻게 만들어지게 되는지 확실한 개념적 정리를 한 다음 생리(生理)와 심리(心理)에 대한 개념적 정리를 하는 것이 천간과 지지의 문자풀이를 이해하는데 도움이 될 것 같아 우선 숫자적 개념부터 정리를 할까 한다. 조금은 어설픈 글이었지만 전에 올린 “일시무시일과 일종무종일”의 다른 표현이 지금 설명하려는 숫..
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가림토(다)에 대한 견해 6) 천간과 지지의 풀이 [1]
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가림토(다)에 대한 견해 6) 천간과 지지의 풀이 앞글에서 다루다 말았는데 우리말이나 한글처럼 소리와 뜻이 일치하는 언어와 문자를 만들기 위해서는 인간의 몸속 내부에서 무의식적으로 돌아가는 생리적 변화와 인간의 몸 밖에서 의식적으로 돌아가는 심리적 변화를 잘 이해하고 있어야 가능하다는 것으로 이 둘을 결합시킨다는 것은 생각처럼 쉽지 않은 문제다. 아니 기존의 세계 언어학계나 문자학계에서는 상상조차 ..
260
가림토(다)에 대한 견해 5) 천간과 지지의 풀이
하심 5856 2016-12-20
가립토(다)에 대한 견해5) 천간의 풀이앞에 올린 천간(天干)이라는 말과 문자 풀이에서도 나타나듯 삼계의 흐름과 생명의 몸속에서 일어나는 생리적 변화는 뚜렷하게 눈에 직접보이거나 인식할 수 없는 흐름으로 인간의 인식 밖에서 작용하는 기운의 흐름이다. 따라서 천(天)과 간(干)의 관계에서 나타나는 삼계와 생명의 생리적 변화를 나타내는 것이 천간(天干)이라 보는데 이 둘의 관계는 상호적인 관계가 아니라 일방적인 ..
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가림토(다)에 대한 견해 4) 천간과 지지의 풀이
하심 5993 2016-12-18
ㅡ<지금 이 순간에도 느끼는 것이지만 기존의 동양학에 쓰이는 기본적인 학술적 용어들로는 고대한국학의 논리를 제대로 설명할 수조차 없을 정도로 마구 흐트러져 있거나 왜곡되어 있어 기존의 통상적 개념들로는 고대한국학의 우주론을 바탕으로 한 논리전개가 매우 어려운데 예를 들면 고대한국학에서는 천(天)자의 의미에 이미 천지인의 삼계가 다 포함되어 있으나 기존의 동양학에서는 이를 따로 분리해 천지인(天地人)..
258
가림토(다)에 대한 견해 3) 천간과 지지의 풀이
하심 5642 2016-12-17
가림토에 대한 견해 3) 천간(天干)과 지지(地支)의 풀이 천간(天干)과 지지(地支)의 줄임말이 간지(干支)인데 “천부표”를 적용했을 때 어떻게 풀리는지 한 번 살펴볼까 한다. 이야기를 풀어가다 보면 기존의 상식과는 완전히 동떨어진 풀이가 있을 수도 있으니 진위의 판단은 각자에게 맡길까 하는데 본인의 견해와는 상당한 차이가 있더라도 그에 반하는 다른 풀이도 있을 수 있다는 가능성 정도는 열어두는 마음의 여..
257
양심적 내부고발자 문제 [2]
하심 5861 2016-12-16
양심적 내부 고발자들의 문제 촛불민심을 보면 그 밑바닥에는 정의와 진실이 통하는 대한민국을 원하고 있음을 강하게 느끼는데 이러한 사회가 되도록 만들어내는 가장 기본적인 법과 제도는 너무 열악하다고 본다. 특히 양심적인 내부 고발자들이 그 이후 당하는 사회적 압박과 경제적 압박은 매우 심각하다고 보는데 제도와 법을 통해 이러한 사람들을 보호하고 정의와 진실이 통하는 나라를 만들어 내는데 앞장서야할 국가와 ..
256
가림토(다)에 대한 견해 2) 천간과 지지
하심 4884 2016-12-16
가림토(다)에 대한 견해 2)천간과 지지 “을”이라는 우리말은 “이것을” “저것을” “무엇을“ 등과 같은 주로 연결의 의미로 많이 쓰이는데 만물의 생명활동의 변화는 각기 다른 것 같아도 크게 보면 결국 삼신하나님과 천지인 삼계의 변화에 따른 것으로 후손의 이어짐과 먹이피라밑과 같은 연결의 울타리를 만들어 내게 된다. 을(乙)이라는 문자기호도 중심적인 무엇을 나타내는 기호인데 만물의 변화를 만들어내는 중심..
255
가림토(다)에 대한 견해 1) 천간과 지지
하심 5083 2016-12-15
가림토(다)에 대한 견해> 1, 천간과 지지 앞글에서도 말했듯 “천부표”나 “가림토(다)”나 “훈민정음” 자모음 기호들은 모두 같은 뿌리를 가진 기호들로 “천부경”의 우주론과 직접적으로 연결된 문자기호들이기에 이 사람이 적용하는 우리말이나 한자 풀이에 사용되는 기호적 의미들이 곧 “한단고기“ 기록 중 ”단군세기“에 기록된 고대한국인들이 만들어낸 “가림토(다)“의 해독이라고 보기를 바란다. ㅡ<범..
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