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2008-07-23

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전문가 칼럼

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번호

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104

천부경의 역사적 근거

하심

3169

2019-05-31

2> 천부경의 역사적 근거 천부경에 대한 역사적 근거는 약 삼 십 년 쯤 전에 세상에 모습을 들어 낸 한단고기에 그 뿌리를 두고 있다고 보는데 한단고기라는 역사서 자체가 세계사라는 공인된 틀 속에서는 받아들이기 힘든 부분을 너무 많이 내포하고 있는 기록물의 형태이다 보니 세계학계는 물론이고 한국학계에서 조차 역사적 기록물로서 인정받지 못하고 거의 외면하다 시피 하는 실정이라 한단고기 기록에 ..

103

자유기고

Mikel

3149

2016-12-09

자유기고 ..

102

천부표로 푸는 천간(天干) 3>

하심

3143

2020-04-10

1, 을(乙)=(ㅡ)+(ㅡ)+(丿) (ㅡ); 상하의 수직적 기준이나 중심, 더 이상 올라갈 수 없거나 내려갈 수 없는 막다른 극, 겉과 속의 경계, 보임과 숨겨짐의 경계, 수직적 음양운동의 멈춤이나 정지, 수평적 연결 상태 등이 되고 정신적으로는 우주정신을 의미( / ); 은문천부경의 문자배치도를 응용한 기호로 크게는 천지인의 삼계가 본체인 하늘을 근본으로 끊임없이 땅으로 생겨나고 하늘로 돌아가는 창조와 소멸의 순환과정..

101

천부표로 푸는 우리말이 만들어진 원리 10>

하심

3140

2015-11-22

천부표로 푸는 우리말이 만들어진 원리 10>글이란 그 글을 쓰는 사람의 사고적인 논리적 연속성이 있어야 하는데 특히 치밀한 논리적 구성과 계산력을 필요로 하는 논문형식의 글은 글을 쓰는 이의 상당한 집중력을 필요로 하기에 더욱 그러하다고 본다.그러나 그렇게 해도 자신의 생각을 타인에게 이해시킬 수 있을까 말까 한데 다른 일에 신경을 쓰게 되면 사고적인 연속성이 동반되지 않다보니 집중력이 떨어져 논리적 구성..

100

천부표 1, 입론 4) 한자가 만들어지는 원리와 종교

하심

3140

2015-03-13

천부표 1,입론 1) 개론 4> 천부표는 훈민정음의 기호들이 주로 다루어질 것이나 열십(+)자와 만자( ) 기호가 어떻게 만들어지며 그 뜻이 무엇인지 확실하게 해 두어야 열십(+)자와 만( )자기호를 기본 뼈대로 다수의 한자가 만들어지는 원리도 천부경에 근거하고 있음이 증명된다고 보기에 우선 이 두 기호와 이와 관련된 (ㅁ)과 (ㅇ)에 대해 다루어 볼까 한다. 열십(+)자는 시간적인 완성수이고-< 으 >- 만( )자..

천부표로 푸는 조선(朝鮮) 1)

하심

3132

2019-01-15

朝鮮의 풀이 조(朝)=(ㅡ)+(ㅣ)+(ㅁ)+(ㅡ)+(ㅣ)+(ㅡ)+(月) 선(鮮)=(丿)+(ㄱ)+(ㅁ)+(ㅡ)+(점 네개)+(점 두개)+(ㅡ 새개)+(ㅣ) 조선(朝鮮)이라는 이름이 전체적으로 보아서 지금은 아침 조자에 고울 선이라는 뜻으로 읽히나 조합된 기호들을 파자 해 옥편식 자원풀이로 보면 싱싱한 생선이라는 의미로 풀리게 된다. 왜 이렇게 기본기호적 의미와 조합된 문자적 의미가 차이가 나는지는 이 사람의 글을 ..

천부경에 대한 올바른 해석방향

하심

3130

2019-06-01

4> 천부경 해석의 올바른 방향 한자로 기록된 천부경은 은문천부경의 문자와 대조해보는 정도 이외에는 거론할 가치조차 없는 후대에서 조작한 가짜라 보기에 천부경과 관련된 이 사람의 논리는 모두 농은 선생의 유품으로 알려진 은문천부경을 중심으로 한 것임을 미리 말해둔다. 고대한국학의 핵심을 담고 있는 천부경의 해석방향에 대한 이 사람의 견해는 그동안 올린 글을 통해 충분하게 설명했다고 본..

천부표로 푸는 좌우명(座右銘)

하심

3128

2017-05-06

천부표로 푸는 좌우명(座右銘) 며칠이 정신없이 지나갔네요. 일에 쫒기다보면 집중력과 논리력을 평상시처럼 유지하기가 상당히 힘이 들기에 앞으로는 가볍게 우리말과 한자풀이 정도만 다룰 생각입니다. 하루 한자식만 다루어도 일 년이면 365자는 될테니 삼 년이면 천자문 정도는 풀이가 되지 않겠어요? 마침 좌우명(座右銘)이라는 문구가 눈에 뜨이니 어떤 식으로 풀릴지 한 번 풀어볼까 합니다. 차이나식 풀이를 먼저 ..

천부표로 푸는 립(立)자와 그와 연계된 한자

하심

3119

2018-11-24

천부표로 푸는 립(立)자와 그와 연계된 한자 1, 설 립(立) ; 씨알점(*)+(ㅡ)+(ㅡ)+(ㅣ)+(ㅣ)옥편에서는 이 한자를 두 팔을 벌린 사람이ㅡ(大)ㅡ 땅을 딛고 서있는ㅡ(六)ㅡ 모습을 본뜬 글자라고 하는데 늘 하는 소리지만 말도 안되는 헛소리라 본다.이 설립자는 우리말 자음 (ㅍ)과 연계된 글자로 (ㅍ)의 의미에 씨알점(*) 또는 아래아 점의 의미가 추가된 문자라 본다.씨알점(*) ; 무언가 생겨나는 시작과 이지러지며 소멸하는 ..

우리민족 난생신화의 비밀

하심

3119

2017-07-22

우리민족 난생신화의 비밀은 우주를 입체적인 원구형태인 하나의 알로 이해하고 있었다는 것으로 우주는 유한하다는 천부경의 설계에 쓰인 열역학1법칙을 그대로 반영하고 있다고 본다. 즉 숨겨진 도형으로 표현한 하늘이든 81자의 문자로 표현한 땅이든 우주는 유한하다는 것으로 이러한 유한성을 전제로 천부경의 가운데 중심에 배치된 육(ㅜ)이 의미하는 우주정신 즉 본체의 하느님이나 삼신의 하나님이나 만물의 영혼과 ..

오래 전에 써 본 사설 3>

하심

3103

2016-03-12

개인적인 넋두리를 좀 늘어 놓겠습니다. 적에 비해 아군의 군세가 엄청나게 열세일 때 전쟁을 승리로 이끌 수 있는 방법은 기습작전이 가장 효과적인 방법이라 봅니다. 저 또한 기습작전의 효율성을 잘 알기에 고대한국학에 관한 글을 조용히 준비 했다가 적의 뒤통수를 치듯이 느닷없이 이 사회에 발표를 하는 것이 가장 효과적인 방법이라는 생각을 하였으나 일부이기는 하나 인터넷에 글을 공개하는 이유는 미우나 고우나 한국..

예배와 제사는 다르지 않다 그리고 한류

하심

3094

2019-11-02

앞글에서 중(中)자의 의미에 대해 말했는데 기존의 옥편식 의미와는 다르게 은문천부경에서 유도되는 논리로 중(中)자를 해석하게 되면 재미 있게도 중국(中國)이라는 문자적 의미는 삼신하나님의 나라라는 의미로 풀리게 된다.직설적으로 말한다면 삼신상제의 하느님을 지극정성으로 섬겼던 나라가 고조선이니 문자적 의미로만 본다면 우리는 단군의 후예라는 뜻이 되는데 지금의 중국인들이 중국(中國)이라는 문자적 뜻이 그러..

심각한 한국학의 문제점

하심

3086

2015-07-09

전에부터 강조해온 것이지만 지금의 동양학에서 쓰고 있는 기본학술용어의 개념적 혼선이 얼마나 심각한 수준인지를 제대로 알아야 고대한국학에 대한 올바른 이해와 그를 바탕으로 한 한국학의 체계가 제대로 정립되는 길이 열리게 되나 이게 우리의 정체성을 찾을 수 있는 얼마나 중요한 문제인지 이 사람의 말을 올바로 인식하지 못하고 있는 것 같아 몹시 안타깝다.이는 철학 역사 종교 정치 언어 문자---- 등등 거의 모든 고..

가림토(다)에 대한 견해 2) 천간과 지지

하심

3083

2016-12-16

가림토(다)에 대한 견해 2)천간과 지지 “을”이라는 우리말은 “이것을” “저것을” “무엇을“ 등과 같은 주로 연결의 의미로 많이 쓰이는데 만물의 생명활동의 변화는 각기 다른 것 같아도 크게 보면 결국 삼신하나님과 천지인 삼계의 변화에 따른 것으로 후손의 이어짐과 먹이피라밑과 같은 연결의 울타리를 만들어 내게 된다. 을(乙)이라는 문자기호도 중심적인 무엇을 나타내는 기호인데 만물의 변화를 만들어내는 중심..

다오시오 - 빌 게이츠 명언

다오시오

3081

2017-10-16

태어나서 가난한 건당신의 잘못이 아니지만죽을 때도 가난한 건 당신의 잘못이다.화목하지 않은 가정에서태어난 것은 죄가 아니지만당신의 가정이 화목하지 않은 것은당신의 잘못이다.실수는 누구나 한 번쯤아니 여러 번 수백수천 번 할 수 있다.그러나 같은 실수를반복하면 그건 못난 사람이다.인생은 등산과도 같다.정상에 올라서야만산 아래 아름다운 풍경이 보이듯노력 없이는 정상에 이를 수 없다.때론 노력해도 안되는 게 ..

천부표로 푸는 좋을 호(好)와 우리말 호

하심

3074

2019-12-21

천부표로 푸는 좋을 호(好)와 우리말 호옥편에서는 여자 녀(女)자와 아들 자(子)자가 결합되어 만들어진 문자라고 풀이를 하고 있는데 이는 잘못된 풀이라고 본다.이 문자의 원형으로 보이는 고구려 문자가 경주 호우총 출토 호우십이라는 제기에 세겨져 있는데 조금 변형된 자모음 기호이나 조금만 생각을 하면 쉽게 풀 수 있는 문자라 보기에 고구려씩 문자기호를 위주로 좋을 호자를 풀어볼까 한다.참고로 우리선조들은 복합..

불교와 기독교와 유교의 차이

하심

3072

2019-11-30

끝까지 읽어보시고 판단해 주시기 바랍니다. 갑(甲)옥편에서는 이 문자를 "갑옷 갑"이라 읽고 있는데 억지로 같다 붙인다면 갑옷이라는 의미로 쓸 수는 있으나 이는 갑(甲)자가 만들어진 의미와는 상당한 차이가 있는 풀이라 본다.먼저 밭 전(田)이라는 문자부터 풀이를 한다음 갑(甲)이라는 문자와 이와 관련된 다른 여러 문자들에 대한 풀이를 생각나는 대로 할까 한다.田=(ㅁ)+(ㅣ)+(ㅡ)한자에서는 우주에 존재하는 모든 입..

한국학 이대로 좋은가?

하심

3072

2019-01-31

이제껏 올린 이 사람의글을 주의 깊게 읽어온 사람이라면 오늘날의 옥편식 한자의 의미가 고대와는 달리 매우 협소한 의미로 변형되어 쓰이거나 전혀 다른 의미로 쓰인다는 사실을 알 수 있었으리라 본다. 그러나 대략적인 개요만 잡았을 뿐 세부적인 설명이 부족했다고 보기에 이제는 구체적으로 한자의 부수와 관련지어 은문천부경과 한자식 천부경의 문자적 형태를 대조해 그 의미가 어떻게 달라져 쓰이고 있는지 밝혀 한문의 ..

천부표로 푸는 목(木)자와 관련된 추가글

하심

3062

2019-01-17

* 첨가 글끝 말(末)=(木)+(ㅡ)아닐 미(未)자와 같은 형태로 목(木)자에 조합된 (ㅡ)기호가 짧거나 긴 정도의 차이인데 같은 기호가 조합되어 있더라도 기호적 크기에 따라 어떻게 한자에 쓰이는지 참고가 될 것 같아 끝 말(末)자의 풀이를 첨가 합니다.어제 아닐 미(未)자를 다루면서 같이 풀었어야 했는데 깜박하고 올리지 못해 따로 추가해서 올립니다.아닐 미(未)자가 생명활동의 기(氣)적 분화와 변화가 시작되기 직전을 의미..

한자 천자와 삼태극은 같은 의미다

하심

3057

2014-11-02

한자 천자와 삼태극은 같은 의미다 앞글에서는 알파벳 ㅐ의 의미로 쓰이는 말들에 대해 잠깐 언급했는데 이번에는 모음 ㅐ로 쓰이는 말을 한 번 살펴보기로 하자.애매한 애=(ㅇ)+(ㅏ)+(ㅓ)이 애라는 말은 모두 수평운동과 관련된 기호로 (ㅇ)은 서로가 만들어낸 공동체를 의미하고 (ㅏ)와 (ㅓ)는 서로간에 주고 받는 무엇을 의미하니 애라는 말은 자연계로 치면 먹이피라밑과 같은 연기적 순환고리로 나타나는 먹이활동을 의미하..

정기신이란 무엇인가?

하심

3055

2014-11-16

정기신(精氣)이란 무엇인가? 정기신에 대한 논리적 혼돈이 동양학에 상당히 나타나고 있다고 보는데 은문천부경과 삼일신고의 우주론으로 보면 이렇게 된다. 정(精)은 물질적인 육신을 의미하고 기(氣)는 에너지를 의미하게 되고 신(神)은 정신을 의미하게 된다. ㅡ<물리학으로 표현하면 신(神)이라는 개념은 빠진 상태로 정(精)과 기(氣)의 변화관계만 나타내는 E=MC2가 된다.>ㅡ 리기(理氣)론으로 표현하면 리(理)는 ..

이런 인종은 당신들에게 누구인가요 [4]

cntcharlie

3048

2019-02-19

www.youtubeembedcode.com/es/www://add-link-exchange.com 한국계 혼혈들에 대한 생각과 이미지! 본인들의 의견은 어떠한가요? 삼성역 코엑스 몰에서 시민들에게 "혼혈에 대한 생각" 으로 인터뷰를 해보았습니다 www.instagram.com/ig.charles.ig 인스타그램 : ig.charles.ig ..

자음 ㅊ이 만들어지는 원리

하심

3038

2014-11-02

자음 (ㅊ)이 만들어지는 원리 (ㅊ)=씨알점(-)+(ㅡ)+(ㅅ) 씨알점(-): 삼신하나님, 이차원과 삼차원운동을 만들어내는 중심, 열매 등을 나타내는 기호로 오행론에서는 중심 토의 개념을 나타낸다. 우리고대문자에 나타나는-< 고인돌 >-씨알점(-)+(ㅇ)의 기호는 삼신하나님이 만들어낸 천지만물을 나타내는 기호 (ㅡ): 있음과 없음의 경계, 차원의 수직적 경계, 아래와 위의 기준선, 삼신하나님이 만들어낸 천지만물의 ..

우리말 하늘과 땅의 개념과 무극, 반극, 태극 2>

하심

3036

2016-02-08

우리말 하늘과 땅의 개념과 무극(無極), 반극(反極), 태극(太極) 전에 올린 “원방각의 개념적 적용” “동양학 이대로 좋은가?” “천부경에 나타나는 천지창조 이야기” "바둑판의 설계원리와 천부경“ ”문자배치도로 나타나는 우주이야기” “일시무시일과 일종무종일” 등의 글을 먼저 읽어본 다음 이글을 읽어보는 것이 좋으리라 봅니다. 뚜렷한 주제도 없이 틈틈이 생각나는 대로 이것저것 마구잡이로 끄적인 탓에 아직..

가림토(다)에 대한 견해 1>

하심

3030

2016-12-11

가림토(다)에 대한 견해 “한단고기”에는 “가림토(다)”를 3세 단군 “가륵”님의 제위 시절에 만들어진 문자로 기록하고 있는데 한단고기 자체를 위서로 보는 사람들은 당연히 가림토(다)를 인정하지 못할 것이나 한단고기를 진서로 보는 사람들조차도 이를 인정하거나 부정하는 사람들로 나누어져 있다고 본다. 이러한 혼란의 근본적인 원인이 가림토(다)에 대한 해독이 이루어지지 않다보니 여러 가지 설이 난무할 수밖에 ..


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