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2008-07-23

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전문가 칼럼

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번호

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404

천부표로 푸는 우리말이 만들어진 원리 13>

하심

4423

2016-02-23

그리고 (ㅜ)는 속으로 내려오는, 속으로 들어가는, 위에서 아래로 등과 같은 수직적운동의 방향성을 의미하고 (ㄴ)은 극위에 생겨난 무엇으로 이 말에서는 대지위에 존재하는 만물을 의미한다고 본다. 그러므로 “춘”은 만물의 영혼을 깨워 각자의 생명활동을 시작하도록 하는 천지(天地)의 기운이 인계인 생태계 속으로 들어온다 정도의 의미라 본다. 따라서 “입춘”이라는 말은 만물이 때가 되어 삼신하나님의 은혜로움을 바..

403

바둑판의 설계원리 종합편

하심

4406

2016-06-15

오랜만에 들렀습니다. 그동안 올린글 중에서 바둑판과 관련된 글을 한 번 정리를 해 보았습니다. 12) 천부경과 바둑판의 설계원리1, 바둑판의 설계원리와 만다라바둑판은 천부경의 설계원리를 그대로 따르고 있는데 한 가지 천부경과 다른 점은 천부경이 숨겨진 도형과 문자배치도를 통해 하늘의 개념까지 포함하는 설계구조로 이루어져 있다면 바둑판은 하늘의 개념은 빠지고 천부경의 총 글자 수인 81자가 나타내는 땅의 ..

402

진화론으로 보는 영생과 영능 1>

하심

4403

2019-11-06

영생과 영능생태적환경의 변화에 대응하는 자연계를 이루고 있는 개별자들의 생리리듬은 각자 개별적인 형태로 독립적으로 이루어지나 자연계라는 연기적 그물을 이루고 있는 모든 생명을 합친 전체적인 시각으로 본다면 마치 사전에 서로가 짠것처럼 생태적환경을 생명이 살기 좋은 조건으로 만들어내고자 같은 목적을 가지고 생태적환경의 변화에 대한 생리리듬의 대응이 일어나게 된다고 본다.즉 사전에 서로가 의도한 것은 ..

401

만다라 라마단 마음 마을 마당의 말 풀이 2?

하심

4392

2016-12-10

만다라 라마단 마을 마당 마음의 풀이 2> 앞글에서 논리적 흐름이 조금 빗나간 것 같은데 “만다”에서 “만”의 풀이는 했고 “다”의 풀이를 해본다면 만물을 품고 있는 소하늘인 생태계에서ㅡ<ㄷ>ㅡ 사방으로 넘쳐흐르는 무엇이니ㅡ<ㅏ>ㅡ “만다”라는 말은 만물의 몸을 통해 표출되는 생명력이 생태계를 가득 매우며 사방으로 흐르고 있음을 나타낸다고 본다. 따라서 “라마단”에 쓰인 “마단”도 비슷한 ..

400

옥편식 의미와는 다른 은문(녹도)천부경에 쓰인 문자적 의미 3>

하심

4392

2016-08-28

3, 옥편식 의미와는 다른 은문(녹도)천부경에 쓰인 문자적 의미 3> 4, 대삼 합 육( ), (大三合六) 가, 대삼( ), (大三) 대삼 합 육에서 대삼( ), (大三)에 쓰인 대(大)자는 (ㅅ)+(ㅡ)인데 시작과 끝을 의미하는 기호인 씨알점(·)이 생략된 기호가 (ㅅ)으로 “일시무시일”로 시작한 천지인(天地人)의 삼계(三界)가ㅡ<물리학적으로는 현상계>ㅡ 본체인 하늘로부터 갈라져 나와 분화하며 “일종무종일”로 가고 있..

399

가을바다

하심

4391

2014-08-22

가을 바다>바알간 노을은 수평선 너머로 걸리고소리 없는 어둠이 밀려온다뜨겁게 달아올랐던내 가슴 같던 바다는어느새 조용히 식어가고 서늘한 갈바람은알 수 없는 애잔함을 전해준다간다나를 실은 배는추자의 바다를 가르며세월을 타고 간다 노오란 반달은 빛나고이 밤이 깊어가고가을이 깊어가듯 고향의 그리움도 더해 간다간다나를 실은 배는세월의 조각처럼 빛나는 노오란 파도의 물결을 타고익어가는 계절 속으..

398

옥편식 의미와는 다른 은문천부경에 쓰인 문자적 의미 2>

하심

4389

2016-08-26

옥편식 의미와는 다른 은문(녹도문)천부경에 쓰인 문자적 의미 2> "일종무종일"에서 "무"자를 중심으로 양쪽에 배치된 일종( ), (一終)과 종일( ), (終一)은 “일시무시일‘에 쓰인 ”일시“와 ”시일“에 대응되는 문장으로 ”일시“에 대응되는 것이 ”일종”이고 “시일”에 대응되는 것이 “종일”이 된다.따라서 일종은 당연히 일시에서 출발한 이차원 공간운동의 모임이ㅡ<상호협동, 더하기>ㅡ 최고의 완성상태..

397

여래란 무엇일까?

하심

4381

2017-05-08

불교의 방대한 경전 중 600권 정도되는 "반야경" 의 내용을 짧게 줄여놓은 것이 "금강경" 이며 이를 더욱 짧게 줄여놓은 것이 "반야심경" 이라 본다. 따라서 금강경이나 반야심경의 가르침은 다르지 않다는 것으로 금강경 제 2권 1 사구계 제 26 법신비상분에 "모양이나 음성으로 나를 보고 구하려 하면 이 사람은 그릇된 도를 행함이니 능히 여래를 보지 못하리라" 라는 기록과 금강경 종결 사구계 제 32 응화비진분에 "일체 ..

396

한글과 한자는 가림토(다)와 깊은 관계가 있다

하심

4377

2017-10-28

요즘 들어 틈틈이 “천부표”에서 핵심이 되는 훈민정음 자모음의 기호풀이에 대한 체계적인 정리를 하고 있는데 어느 정도 틀이 잡힌다면 최소한 우리말과 한자풀이에 대한 기본적인 공식은 마련될 것이라 본다. 에이포 용지 석장이나 넉 장 정도의 분량이 될 것으로 보는데 훈민정음 28기호만으로도 어느 문자도 따라오지 못할 가장 과학적이고 배우기 쉬운 세계 공용문자로서의 위상을 갖추는데 충분하다고 생각하기에 나..

395

도올 선생의 견해 (펌글)

하심

4377

2017-01-23

이 글은 탄핵정국이 일어나기 전에 써진 것으로 이 점을 감안하고 읽어주시기 바랍니다. 제 생각으로 큰 틀에서는 별로 달라질 것은 없다고 봅니다. 아울러 반총장 카드는 미국을 포함한 기득권을 쥔 세력들이 대선정국을 유리한 방향으로 이끌기 위한 임시방편으로 내세운카드였을 뿐 효 용가치가 떨어지면 이미 버려지는 카드였다고 봅니다. 개인적으로는 이 사람의 판단이 잘못되었기를 바라나 ~~~~ 불쌍하신 분! ..

394

복(卜)과 건(巾)을 기본으로 한 한자풀이와 말 풀이 2>

하심

4374

2016-11-07

복(卜)과 건(巾)을 기본으로 한 한자풀이와 말 풀이 2>1, 건=(ㄱ)+(ㅓ)+(ㄴ)(ㄱ): 모음기호 (ㅡ)와 (ㅣ)가 결합된 기호로 극 아래 생겨난 수직적인 무엇을 의미하는데 인간을 기준으로 보면 대기권 아래 생겨난 수직적인 무엇으로 물, 불, 바람, 쇠 등의 기(气)의 변환적인 순환리듬을 통해 존재하는 생태계를 의미하는 기호(ㅓ); 어떤 한 지점이나 안으로 사방에서 무엇이 몰려오거나 몰려가는, 밖에서 안으로 들어오거..

393

천부표로 보는 말의 어원

하심

4373

2017-05-06

천부표가 50% 정도밖에 정리가 안된상태에서 쓴 글로 상당히 오래전에 쓴 글 같은데 인터넷에 올라와 있기에 스크랩해서 올려보니 참고 하시기 바랍니다. 천부표로 풀어보는 한글어원 천부표로 푸는 산스크리트어 모니 “석가”를 높여 부르는 말로 “모니”라는 산스크리트어가 있는데 모니(MUNI)는 성자라는 뜻으로 이를 천부표로 풀면 이렇게 된다. “모니=(ㅁ)+(ㅗ)+(ㄴ)+(ㅣ), "모"는 모의 말 풀이에서 설명한 ..

392

옥편이 픽션인 이유

하심

4372

2017-09-10

활(活) 옥편에서는 이 문자를 살활 또는 물 흐를 활로 읽고 있는데 파자하면 이렇게 된다.活 = 1,(삐침 세 개)+2,(씨알점 또는 / 로 둘 다 비슷한 의미)+(+)+(ㅁ)뜻: 1, 살다, 생존하다, 살아 나가다, 태어나다, 소생하게 하다, 2, 물 흐르다, 물의 흐름이 빠른 모양 자원: 물수(水)와 입 막을 팔( )을 합친 글자로 막혔던 물이 터져 한꺼번에 세차게 흐르는 것으로 살다, 생동하다를 뜻함으로 되어있다.<1>에 쓰인 기호..

391

륜(侖)자에 대한 답변

하심

4367

2018-03-02

륜(侖)=(ㅅ)+(ㅡ)+(冂)+(ㅡ)+(ㅣ)+(ㅣ)이 문자를 생각할 륜, 둥글 륜, 모일 륜으로 옥편에서는 읽고 있는데 천부표를 통해 본다면 생각할 륜으로 그 의미를 보는 것도 틀린 것은 아니나 둥글 륜, 모일 륜으로 읽는 것이 보다 맞다고 본다.왜 그런지 우선은 지금의 륜(侖)자를 파자해 천부표를 통해 풀이해 보고 侖자의 고대문자도 풀이해 그 이유에 대한 논리를 펼까 한다.(ㅅ); 분화, 변화 등을 의미하는 기호인데 인간의 ..

390

우리말의 과학성

하심

4366

2017-08-24

가끔씩 일을 해야하다보니 여러 가지로 신경이 쓰여 미처 생각이 정리가 되지 않아 오늘은 가볍게 생각가는대로 우리말이 얼마나 과학적인 원리로 만들어진 것인지에 대한 이야기를 해볼까 한다. 천간과 지지에 대한 글을 읽어온 분이라면 어느 정도 짐작할 것이라 보는데 우리말에는 고대 선조들의 심오한 철학적, 과학적 원리가 바탕에 깔려 있기에 우리말이 만들어지는 원리만 제대로 이해해도 고대한국학에 대해 따로 공부를 ..

389

간지 책력의 기원은 언제였을까? [1]

하심

4354

2017-01-05

배달국의 오성결집 기록은 ‘천문류초(天文類抄)’에서 발견됐다. 이 책은 세종대왕의 명에 의해 천문학자 이순지가 옛 기록들을 모아 편찬한 것이다. 오성결집에 관련된 기록은 전제(顓帝), 즉 전욱 고양씨(顓頊高陽氏) 부분으로 아래와 같다.‘…상고에 해의 이름이 갑인(甲寅)일 때, 갑자(甲子)월 초하루 아침인 동짓날 한밤중에 해와 달 및 오성이 자(子)방에 합하였다. 그래서 일월과 오성이 주옥처럼 모여 이어진 상서로..

388

이미 차원이 다른 우리말과 한글

하심

4353

2017-04-22

이미 차원이 다른 우리말과 우리글 우리말에서 모음은 현재 쓰이는 문자 중에서 이 사람이 아는 한 세계 어느 문자에서도 찾아볼 수 없는 독창적인 문자인데 운동의 방향성을 나타내는 변역의 원리가 담긴 문자로 깊은 우주론적 철학을 담은 세계 문자학의 금자탑이라 자부한다. 거기에 더해 모음 속에는 천지창조의 이야기와 그 이후 창조된 우주가 어떻게 변화하고 있는지를 절묘하게 문자기호로 나타내고 있다. ..

387

유교는 천부경의 우주론을 바탕으로 성립한 학문이다.

하심

4345

2016-02-12

유교는 천부경의 우주론을 토대로 성립한 학문이다. 우리는 동양고전을 대하며 평면적으로 나열된 문자적 의미만 해석하려는 평면적 사고의 경향이 강하다고 보는데 앞글에서 어느 정도 설명한 은문천부경에도 들어나듯 입체적인 상상력을 동원하며 문자적 의미를 해석해야만 동양고전에 대한 이해가 좀 더 깊어질 수 있다고 본다. 예를 들면 앞글에서 언급한 천자문의 첫 문장인 천지현황(天地玄黃) 우주홍황(宇宙洪荒)이..

386

밤을 달리며

하심

4345

2015-02-15

밤을 달리며> 거부하는 몸짓으로밤은 냉기를 품고 머얼리 산마루에 걸린 둥근달은스치는 마른 가지 사이로 차가운 미소를 머금는다. 여름날 한계령 아스팔트위로 지나간 연인들의 남은 여운은공허한 어둠으로 퍼져나를 에워싸고 이제야 언뜻 잊었던 소중한 기억들이 조각조각허공 속에 반짝인다. 포근하지 많은 않은 정적사이로 나를 실은 군용트럭은단 하나 살아 움직이는 율동을 보이고차가운 밤바람 속에 그나마 떠..

385

천부표로 푸는 우리말이 만들어진 원리 1>

하심

4340

2015-09-12

천부표로 푸는 우리말이 만들어진 원리 1> 우리말이 만들어진 원리는 천부표가 완성된 다음 시작하려고 했으나 시간적인 여유가 별로 없어 아직은 미숙하나 천부표가 우리한국학에 얼마나 중요한 것인지 사회적인 인식을 유도하고 싶어 미리 시작해봅니다. 천부표가 완성되지 않다보니 논리전개에 미숙한 면이 있더라도 이해를 부탁드립니다. 우리말이 만들어진 원리는 천부경의 우주론에 근거하고 있다고 보기에 고대..

384

천부표로 푸는 소도(蘇途)

하심

4331

2017-05-05

소도(蘇塗) 蘇=1,(十)+(十)+2,(ㅅ)+(丿)+(ㅁ)+(十)+(점 네 개)+3,(丿)+(十)+(ㅅ) 1, (艹)=(十)+(十) 十의 기호는 모음 (ㅡ)와 (ㅣ)가 결합된 기호로 우주에 존재하는 크고 작은 모든 천지만물이 영혼의 우주정신을 중심으로 수직적인 삼차원 시간운동과 수평적인 이차원 공간운동을 통해 존재함을 나타내는 기호로 태백일사 소도경전 본훈에 배달국시대 발귀리 선인이 지은 원방각경에 나오는 반극(反極)운동을 나타내는 ..

383

생명이란 무엇인가?

하심

4330

2019-07-26

생명이란 무엇인가?바꾸어 말해 "나는 누구인가" 하는 질문으로 이에 대한 질문은 동서고금을 통해 무수히 던져진 질문이었으나 아직은 어떤 뚜렷한 결론을 내리지 못하고 종교적인 여러 관점과 과학적인 여러 관점으로 나누어져 있다고 보는데 종교적인 관점은 인간 개개인이 가진 신념의 문제이니 일단 배제하고 본다면 찰스 다윈으로부터 출발한 "자연 선택론"과 리처드 도킨스로부터 출발한 "이기적 유전자론"이 과학적 관점..

382

허신의 농간에 이 천 년 이상을 농락당한 동양학

하심

4327

2016-03-18

정기신(精氣)이란 무엇인가? 정기신에 대한 논리적 혼돈이 동양학에 상당히 나타나고 있다고 보는데 은문천부경과 삼일신고의 우주론으로 보면 이렇게 된다.정(精)은 물질적인 육신을 의미하고 기(氣)는 에너지를 의미하게 되고 신(神)은 정신을 의미하게 된다. ㅡ<물리학으로 표현하면 신(神)이라는 개념은 빠진 상태로 정(精)과 기(氣)의 변화관계만 나타내는 E=MC2가 된다.>ㅡ리기(理氣)론으로 표현하면 리(理)는 정신이 ..

381

훈민정음 자모음기호 28자에 담긴 비밀 25>

하심

4309

2018-01-13

훈민정음 자모음기호에 담긴 비밀 25>자연계를 이루고 있는 만물 각자의 몸에 깃든 영혼(靈魂)의 정신이 수직수평의 음양운동의 중심이 되어ㅡ<ㅡ>ㅡ 만물의 분화와 변화를 만들어내며ㅡ<ㅅ>ㅡ 만물 각자의 생리적, 심리적 창조와 진화를 이끌어내니 만물의 주인은 각자의 몸에 깃든 영혼의 정신으로ㅡ<ㅈ>ㅡ시간적으로는 각자의 혼(魂)의 정신을 중심으로 나고 죽는 창조와 소멸의 반복을 통한 생태..

380

인류역사 이래 이런 과학적인 말과 문자는 없었다

하심

4309

2016-10-30

인류역사 이래 말과 문자가 만들어지는 원리를 체계적인 고도의 과학적 논리로 밝힐 수 있는 유일한 말과 문자가 한국말과 한글과 한자라 본다. 자신의 말과 문자를 가지고 있다는 자체만으로도 세계인들은 유서가 깊은 문화민족으로 대우를 해주는데 그것을 훨씬 뛰어넘어 고도의 우주론적 원리를 바탕으로 체계적이고 효율적인 말과 문자가 만들어지는 원리를 가지고 있다는 것은 인류의 언어사와 문자사에서 유래가 없는 ..


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